पृथोः पुत्रौ महावीर्यौ जज्ञाते ऽन्तर्धिवादिनौ शिखण्डिनी हविर्धानम् अन्तर्धानाद् व्यजायत ।
हविर्धानात् षड् आग्नेयी धिषणाजनयत् सुतान् प्राचीनबर्हिषं शुक्रं गयं कृष्णं वृजाजिनौ ।
प्राचीनबर्हिर् भगवान् महान् आसीत् प्रजापतिः हविर्धानिर् महाराजो येन संवर्धिताः प्रजाः ।
प्राचीनाग्राः कुशास् तस्य पृथिव्यां विश्रुता मुने प्राचीनबर्हिर् अभवत् ख्यातो भुवि महाबलः ।
pṛthoḥ putrau mahāvīryau jajñāte 'ntardhivādinau śikhaṇḍinī havirdhānam antardhānād vyajāyata /
havirdhānāt ṣaḍ āgneyī dhiṣaṇājanayat sutān prācīnabarhiṣaṃ śukraṃ gayaṃ kṛṣṇaṃ vṛjājinau /
prācīnabarhir bhagavān mahān āsīt prajāpatiḥ havirdhānir mahārājo yena saṃvardhitāḥ prajāḥ /
prācīnāgrāḥ kuśās tasya pṛthivyāṃ viśrutā mune prācīnabarhir abhavat khyāto bhuvi mahābalaḥ /
У Притху родились двое весьма доблестных сыновей, именуемых Антардхи; и Шикхандини родила от Антардханы Хавирдхану. От Хавирдханы Агнейи Дхишана породила шестерых сыновей: Прачинабархиса, Шукру, Гаю, Кришну, Вриджу и Аджину. Владыка Прачинабархис, сын Хавирдханы, был великим владыкой потомства и великим царём, коим умножены живущие. Стебли куши у него на земле были прославлены разложенными концами на восток; оттого могучий и стал известен на земле под именем Прачинабархис.
fd9c7e9c3b8c · published Aug 21, 2026, 11:32:09 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Родословие идёт дальше, и в нём попадается имя, выведенное самым неожиданным образом.
Прачинабархис значит «тот, у кого священная трава разложена концами на восток». При обряде стебли куши расстилают на жертвенном месте, и класть их положено остриями к востоку. Царь этот прославился тем, что делал это как должно.
От него не осталось ни завоеваний, ни построек: осталось как он клал траву. И этого хватило, чтобы имя вошло в предание.
В этом есть указание на то, чем в этих книгах меряют царя. Не размахом, а тем, что при нём обряд совершается правильно до последней мелочи. Трава, положенная не туда, — это не мелочь: это признак того, что и всё остальное кладут не туда.