यज्ञसमाप्तौ भागग्रहणाय देवानागतानृत्विज ऊचुः । यजमानाय वरो दीयतामिति ।
देवैश् च छन्दितोसौ निमिराह ।
भगवन्तोखिलससारदुःखहन्तारः ।
न ह्येतादृगन्यद्दुःखमस्ति यच्छरीरात्मनोर्वियोगे भवति ।
तदहमिच्छामि सकललोकलोचनेषु वस्तुं न पुनः शरीरग्रहणं कर्तुमित्येवमुक्तैर् देवैर् असावशेषभूतानां नेत्रेष्ववतारितः ।
ततो भूतान्युन्मेषनिमेषं चक्रुः ।
yajñasamāptau bhāgagrahaṇāya devānāgatānṛtvija ūcuḥ / yajamānāya varo dīyatāmiti /
devaiś ca chanditosau nimirāha /
bhagavantokhilasasāraduḥkhahantāraḥ /
na hyetādṛganyadduḥkhamasti yaccharīrātmanorviyoge bhavati /
tadahamicchāmi sakalalokalocaneṣu vastuṃ na punaḥ śarīragrahaṇaṃ kartumityevamuktair devair asāvaśeṣabhūtānāṃ netreṣvavatāritaḥ /
tato bhūtānyunmeṣanimeṣaṃ cakruḥ /
По завершении жертвы жрецы сказали богам, пришедшим для принятия долей: «да будет дан дар жертвователю».
И, одаряемый богами, тот Ними сказал:
«Владыки, губители всей горести круговорота!
Ведь нет иного такого горя, какое бывает при разлучении тела и души.
Потому желаю я жить в глазах всех существ и не совершать более принятия тела.»
Услышав это, боги низвели его в глаза всех существ;
и оттого существа стали творить открывание и смыкание век.
a130f618c6f6 · published Aug 22, 2026, 5:55:52 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ему предложен дар после всего случившегося, и он говорит вещь, которую мало кто скажет.
Сперва — признание: нет горя больше, чем разлучение тела и души. Не о проклятии он говорит и не о Васиштхе; о том, каково это было.
А затем просьба, из этого признания выросшая: не давайте мне тела больше никогда. Раз расставаться так больно — не надо и сходиться.
Но жить он всё-таки хочет, и место выбирает удивительное: в глазах всех существ. Не на небе, не в блаженстве — в чужом зрении, у каждого, кто смотрит.
И последняя строка объясняет то, что мы делаем каждые несколько секунд: оттого веки и стали смыкаться. Имя его — Ними, а мигание по-санскритски нимеша. Царь, не пожелавший тела, живёт теперь в самом коротком движении, какое есть у человека.