कृष्णो ऽपि तं दधारैव शैलम् अत्यन्तनिश्चलम् व्रजौकोवासिभिर् हर्षविस्मिताक्षैर् निरीक्षितः ।
गोपगोपीजनैर् हृष्टैः प्रीतिविस्तारितेक्षणैः संस्तूयमानचरितः कृष्णः शैलम् अधारयत् ।
सप्तरात्रं महामेघा ववर्षुर् नन्दगोकुले इन्द्रेण चोदिता विप्र गोपानां नाशकारिणः ।
ततो धृते महाशैले परित्राते च गोकुले मिथ्याप्रतिज्ञो बलभिद् वारयाम् आस तान् घनान् ।
व्यभ्रे नभसि देवेन्द्रे वितथात्मवचस्य् अथ निष्क्रम्य गोकुलं हृष्टं स्वस्थानं पुनर् आगमत् ।
मुमोच कृष्णो ऽपि तदा गोवर्धनमहाचलम् स्वस्थाने विस्मितमुखैर् दृष्टस् तैस् तु व्रजौकसैः ।
kṛṣṇo 'pi taṃ dadhāraiva śailam atyantaniścalam vrajaukovāsibhir harṣavismitākṣair nirīkṣitaḥ /
gopagopījanair hṛṣṭaiḥ prītivistāritekṣaṇaiḥ saṃstūyamānacaritaḥ kṛṣṇaḥ śailam adhārayat /
saptarātraṃ mahāmeghā vavarṣur nandagokule indreṇa coditā vipra gopānāṃ nāśakāriṇaḥ /
tato dhṛte mahāśaile paritrāte ca gokule mithyāpratijño balabhid vārayām āsa tān ghanān /
vyabhre nabhasi devendre vitathātmavacasy atha niṣkramya gokulaṃ hṛṣṭaṃ svasthānaṃ punar āgamat /
mumoca kṛṣṇo 'pi tadā govardhanamahācalam svasthāne vismitamukhair dṛṣṭas tais tu vrajaukasaiḥ /
И Кришна держал ту гору крайне неподвижною, созерцаемый живущими во врадже, с очами радостными и изумлёнными.
Людом пастухов и пастушек, обрадованными, с глазами, расширенными от любви, восславляемый в деяниях, Кришна держал гору.
Семь ночей великие тучи, побуждённые Индрою, лили на стадо Нанды, творящие погибель пастухам, о брахман.
Затем, когда великая гора была держима и стадо спасено, Сокрушитель Балы, с несбывшимся обетом, остановил те тучи.
Когда небо стало безоблачным, а слово владыки богов оказалось тщетным, обрадованное стадо, выйдя, снова вернулось в своё место.
И Кришна отпустил тогда великую гору Говардхану на своё место, виденный жителями враджа с изумлёнными лицами.
99a524f167a1 · published Aug 22, 2026, 8:15:29 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Семь ночей — срок, о котором стоит подумать.
Это не мгновение и не удар: неделя под каменною крышей, со скотиной и утварью. И всё, что он делает, — стоит и держит.
Про него в эти дни сказано только одно: гора была крайне неподвижна. Ни дрожи, ни усилия; вся победа — в том, что ничего не шелохнулось.
А про Индру сказано с редкой едкостью: слово его оказалось тщетным, обет несбывшимся. Он не побеждён в бою — он сам остановил тучи, поняв, что зря льёт.
И конец у главы будничный: гору поставили на место, стадо вернулось к себе. Ни трофеев, ни торжества — просто вышли из-под навеса, когда перестало.