सुप्रभाताद्य रजनी मथुरावासियोषिताम् पास्यन्त्य् अच्युतवक्त्राब्जं यासां नेत्रालिपङ्क्तयः ।
धन्यास् ते पथि ये कृष्णम् इतो यान्त्य् अनिवारिताः उद्वहिष्यन्ति पश्यन्तः स्वदेहं पुलकाञ्चितम् ।
मथुरानगरीपौरनयनानां महोत्सवः गोविन्दावयवैर् दृष्टैर् अतीवाद्य भविष्यति ।
को नु स्वप्नः सभाग्याभिर् दृष्टस् ताभिर् अधोक्षजम् विस्तारिकान्तिनयना या द्रक्ष्यन्त्य् अनिवारितम् ।
अहो गोपीजनस्यास्य दर्शयित्वा महानिधिम् उद्धृतान्य् अत्र नेत्राणि विधात्राकरुणात्मना ।
अनुरागेण शैथिल्यम् अस्मासु व्रजतो हरेः शैथिल्यम् उपयान्त्य् आशु करेषु वलयान्य् अपि ।
अक्रूरः क्रूरहृदयः शीघ्रं प्रेरयते हयान् एवम् आर्तासु योषित्सु घृणा कस्य न जायते ।
एष कृष्णरथस्योच्चैश् चक्ररेणुर् निरीक्ष्यताम् दूरीभूतो हरिर् येन सो ऽपि रेणुर् न लक्ष्यते ।
इत्य् एवम् अतिहार्देन गोपीजननिरीक्षितः तत्याज व्रजभूभागं सह रामेण केशवः ।
suprabhātādya rajanī mathurāvāsiyoṣitām pāsyanty acyutavaktrābjaṃ yāsāṃ netrālipaṅktayaḥ /
dhanyās te pathi ye kṛṣṇam ito yānty anivāritāḥ udvahiṣyanti paśyantaḥ svadehaṃ pulakāñcitam /
mathurānagarīpauranayanānāṃ mahotsavaḥ govindāvayavair dṛṣṭair atīvādya bhaviṣyati /
ko nu svapnaḥ sabhāgyābhir dṛṣṭas tābhir adhokṣajam vistārikāntinayanā yā drakṣyanty anivāritam /
aho gopījanasyāsya darśayitvā mahānidhim uddhṛtāny atra netrāṇi vidhātrākaruṇātmanā /
anurāgeṇa śaithilyam asmāsu vrajato hareḥ śaithilyam upayānty āśu kareṣu valayāny api /
akrūraḥ krūrahṛdayaḥ śīghraṃ prerayate hayān evam ārtāsu yoṣitsu ghṛṇā kasya na jāyate /
eṣa kṛṣṇarathasyoccaiś cakrareṇur nirīkṣyatām dūrībhūto harir yena so 'pi reṇur na lakṣyate /
ity evam atihārdena gopījananirīkṣitaḥ tatyāja vrajabhūbhāgaṃ saha rāmeṇa keśavaḥ /
«С добрым рассветом ныне ночь у жён, живущих в Матхуре: их вереницы пчёл-очей будут пить лотос лица Ачьюты.
Счастливы те, что едут отсюда с Кришною по пути беспрепятственно: глядящие, они понесут своё тело, покрытое мурашками.
Весьма великий праздник будет ныне очам горожан города Матхуры от увиденных членов Говинды.
Какой же сон увиден теми счастливыми, с очами широкой красоты, которые беспрепятственно увидят Адхокшаджу?
Увы! показав этому люду пастушек великое сокровище, здесь вырваны их очи немилосердным Творцом.
Оттого что любовь уезжающего Хари к нам приходит к ослаблению, скоро приходят к ослаблению и запястья на руках.
Акрура с жестоким сердцем быстро погоняет коней; у кого не рождается жалость к жёнам, страждущим так?
Да будет усмотрена эта высокая пыль от колёс колесницы Кришны! Хари отдалился — раз и пыли той не видно.»
Так, провожаемый с превеликою сердечностью взорами люда пастушек, Кешава вместе с Рамою покинул землю враджа.
aede3c298505 · published Aug 22, 2026, 8:35:40 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Они завидуют и радуются разом.
Про женщин Матхуры сказано их же словами о себе: «с добрым рассветом ныне их ночь» — ровно то, что говорил Акрура, собираясь в путь. Кому-то ведь и вправду выпало сегодня счастье.
А про себя сказано так, что сильнее не скажешь: «показав великое сокровище, Творец вырвал у нас очи». Хуже, чем не иметь, — иметь и лишиться.
Есть и подробность из самых точных: запястья сползают с рук. Они исхудали от горя — и это же служит им доводом: раз слабеет его любовь, слабеют и браслеты.
А кончается всё пылью. Смотрят на пыль из-под колёс, пока и её не стало. Так и провожают на самом деле: не словами, а глядя вслед, пока видно хоть что-нибудь.