Śrīmad-Bhāgavatam
The Body Is Not for That5.5.29-30
3386 / 5136
LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 5.5.29-30
Devanāgarī

जडान्ध-मूक-बधिर-पिशाचोन्मादकवद्-अवधूत-वेषो ऽभिभाष्यमाणो ऽपि जनानां गृहीत-मौन-व्रतस् तूष्णीं बभूव
तत्र तत्र पुर-ग्रामाकर-खेट-वाट-खर्वट-शिबिर-व्रज-घोष-सार्थ-गिरि-वनाश्रमादिष्व् अनुपथम् अवनिचरापसदैः परिभूयमानो मक्षिकाभिर् इव वन-गजस् तर्जन-ताडनावमेहन-ष्ठीवन-ग्राव-शकृद्-रजः-प्रक्षेप-पूति-वात-दुरुक्तैस् तद् अविगणयन्न् एवासत्-संस्थान एतस्मिन् देहोपलक्षणे सद्-अपदेश उभयानुभव-स्वरूपेण स्व-महिमावस्थानेनासमारोपिताहं-ममाभिमानत्वाद् अविखण्डित-मनाः पृथिवीम् एक-चरः परिबभ्राम

Transliteración (IAST)

jaḍāndha-mūka-badhira-piśāconmādakavad-avadhūta-veṣo 'bhibhāṣyamāṇo 'pi janānāṃ gṛhīta-mauna-vratas tūṣṇīṃ babhūva
tatra tatra pura-grāmākara-kheṭa-vāṭa-kharvaṭa-śibira-vraja-ghoṣa-sārtha-giri-vanāśramādiṣv anupatham avanicarāpasadaiḥ paribhūyamāno makṣikābhir iva vana-gajas tarjana-tāḍanāvamehana-ṣṭhīvana-grāva-śakṛd-rajaḥ-prakṣepa-pūti-vāta-duruktais tad avigaṇayann evāsat-saṃsthāna etasmin dehopalakṣaṇe sad-apadeśa ubhayānubhava-svarūpeṇa sva-mahimāvasthānenāsamāropitāhaṃ-mamābhimānatvād avikhaṇḍita-manāḥ pṛthivīm eka-caraḥ paribabhrāma

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
जड-अन्ध-मूक-बधिर-पिशाच-उन्मादक-वत्jaḍa-andha-mūka-badhira-piśāca-unmādaka-vatточно тупой, слепой, немой, глухой, бес или безумец; тупому, слепому, немому, глухому, пишаче, помешанному подобно
अवधूत-वेषः अभिभाष्यमाणः अपि जनानाम्avadhūta-veṣaḥ abhibhāṣyamāṇaḥ api janānāmв облике отверженного, хотя люди и заговаривали с ним; с отряхнувшего обличьем оговариваемый даже у людей
गृहीत-मौन-व्रतः तूष्णीम् बभूवgṛhīta-mauna-vrataḥ tūṣṇīm babhūvaпринявший обет молчания, оставался безмолвен; со взятым молчания зароком безмолвным был
तत्र तत्र पुर-ग्राम-आकर-खेट-वाट-खर्वट-शिबिर-व्रज-घोष-सार्थ-गिरि-वन-आश्रम-आदिषुtatra tatra pura-grāma-ākara-kheṭa-vāṭa-kharvaṭa-śibira-vraja-ghoṣa-sārtha-giri-vana-āśrama-ādiṣuтам и сям, по городам, деревням, рудникам, хуторам, станам, обителям и прочему; тут и там при городах, селениях, копях, хуторах, садах, подгорьях, станах, загонах, пастушьих посёлках, караванах, горах, лесах, обителях и прочем
अवनि-चर-अपसदैः परिभूयमानःavani-cara-apasadaiḥ paribhūyamānaḥунижаемый негодяями из ходящих по земле; по земле ходящими негодными оскорбляемый
मक्षिकाभिः इव वन-गजःmakṣikābhiḥ iva vana-gajaḥкак лесной слон мухами; мухами будто лесной слон
तर्जन-ताडन-अवमेहन-ष्ठीवन-ग्राव-शकृत्-रजः-प्रक्षेप-पूति-वात-दुरुक्तैःtarjana-tāḍana-avamehana-ṣṭhīvana-grāva-śakṛt-rajaḥ-prakṣepa-pūti-vāta-duruktaiḥугрозами, побоями, мочой, плевками, камнями, калом, пылью, зловонием и бранью; угрожанием, битьём, оскверненьем мочою, оплёвыванием, камня, кала, пыли бросанием, дурным ветром, злоречиями
तत् अ-विगणयन् एवtat a-vigaṇayan evaнисколько на то не считаясь; то не сосчитывающий именно
अ-समारोपित-अहम्-मम-अभिमानत्वात्a-samāropita-aham-mama-abhimānatvātоттого что не налагал на себя мнения «я» и «моё»; от неналоженного «я», «моё» самомнения
अ-विखण्डित-मनाः पृथिवीम् एक-चरः परिबभ्रामa-vikhaṇḍita-manāḥ pṛthivīm eka-caraḥ paribabhrāmaс нерассечённым умом, один обходил землю; с нерасколотым сознанием землю единоходящий обходил
Traducción

«Точно тупой, слепой, немой, глухой, бес или безумец, в облике отверженного, — хотя люди и заговаривали с ним, он, принявший обет молчания, оставался безмолвен. И там и сям, по городам, деревням, рудникам, хуторам, станам, загонам, пастушьим посёлкам, караванам, горам, лесам и обителям, унижаемый негодяями из ходящих по земле — как лесной слон мухами: угрозами, побоями, мочой, плевками, камнями, калом, пылью, зловонием и бранью, — он, нисколько на то не считаясь, с нерассечённым умом, оттого что не налагал на себя мнения «я» и «моё», один обходил землю.

Versión

eb7d9d44c7bd · publicado 14 ago 2026, 17:00:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con