«Кто усердствует в победе над сознанием, пусть будет без привязанностей, без стяжания, один, с уединённым кровом, нищий, умеренный в еде из подаяния. В чистом и ровном месте, царь, устроив себе сиденье — устойчивое, удобное и ровное, — пусть сядет на нём с прямым телом, [произнося] „ом“. Пусть удерживает прану и апану вдохом, задержкою и выдохом, покуда ум не оставит желаний, глядя на кончик своего носа. Откуда бы ни выходил ум, побитый желанием, блуждающий, — оттуда и оттуда пусть разумный, вернув, помалу удерживает [его] в сердце. У подвижника, так упражняющегося непрестанно, сознание в весьма малое время идёт к угасанию — как огонь без топлива. Сознание, не пронзённое желанием и прочим, у которого утихли все состояния, тронутое счастьем Брахмана, — никогда уже не поднимается».