śrīśuka uvāca
अदित्यैवं स्तुतो राजन् भगवान् पुष्करेक्षणः
क्षेत्रज्ञः सर्वभूतानामिति होवाच भारत
देवमातर्भवत्या मे विज्ञातं चिरकाङ्क्षितम्
यत् सपत्नैर्हृतश्रीणां च्यावितानां स्वधामतः
तान् विनिर्जित्य समरे दुर्मदान् असुरर्षभान्
प्रतिलब्धजयश्रीभिः पुत्रैरिच्छस्य् उपासितुम्
इन्द्रज्येष्ठैः स्वतनयैर्हतानां युधि विद्विषाम्
स्त्रियो रुदन्तीरासाद्य द्रष्टुमिच्छसि दुःखिताः
आत्मजान् सुसमृद्धांस्त्वं प्रत्याहृतयशःश्रियः
नाकपृष्ठमधिष्ठाय क्रीडतो द्रष्टुमिच्छसि
adityaivaṃ stuto rājan bhagavān puṣkarekṣaṇaḥ
kṣetrajñaḥ sarvabhūtānāmiti hovāca bhārata
devamātarbhavatyā me vijñātaṃ cirakāṅkṣitam
yat sapatnairhṛtaśrīṇāṃ cyāvitānāṃ svadhāmataḥ
tān vinirjitya samare durmadān asurarṣabhān
pratilabdhajayaśrībhiḥ putrairicchasy upāsitum
indrajyeṣṭhaiḥ svatanayairhatānāṃ yudhi vidviṣām
striyo rudantīrāsādya draṣṭumicchasi duḥkhitāḥ
ātmajān susamṛddhāṃstvaṃ pratyāhṛtayaśaḥśriyaḥ
nākapṛṣṭhamadhiṣṭhāya krīḍato draṣṭumicchasi
«Так восхваляемый Адити, о царь, Владыка, лотосоокий, знающий поле у всех существ, сказал такое, о Бхарата: „О мать богов, мне ведомо твоё давно чаемое — [дело] тех, у кого богатство отнято соперниками и кто низвергнут из своей обители. Ты желаешь послужить сыновьям, которые, победив в битве тех буйных быков-асуров, вернут себе славу победы. Ты желаешь увидеть, придя [к ним], жён врагов, убитых в бою твоими сыновьями во главе с Индрой, — плачущих, скорбящих. Ты желаешь видеть своих сыновей, весьма преуспевших, вернувших славу и богатство, играющих, воссев на хребте небес“».
ef0dd752a946 · publicado 15 ago 2026, 1:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кшетра-джнах сарва-бхутанам — «знающий поле у всех существ». Прежде чем перечислить её желания, Он назван по способности их знать: знающий поле — тот, кто присутствует в каждом как свидетель. Ответ идёт не на сказанное вслух, а на неназванное.
Чира-канкшитам — «давно чаемое». Она в своей хвале до просьбы почти не дошла — обронила её последней и как мелочь. Он разворачивает это обратно в три стиха и называет всё, что за словами.
Стриях рудантих драштум иччхаси — «желаешь увидеть плачущих жён». Самое неприглядное её желание произнесено вслух и без укора: она хочет посмотреть на вдов врагов. Он не смягчает и не осуждает — просто читает вслух, как есть.
Ичхаси упаситум — «желаешь послужить». В первом из трёх желаний она хочет не властвовать, а прислуживать победившим сыновьям. Три желания идут по нарастающей — от служения к зрелищу чужого горя и к виду сыновей на небесном хребте.