Śrīmad-Bhāgavatam
The Husband Who Was Afraid9.11.24-29
4381 / 5136
LinuxPasar páginas
Śrīmad-Bhāgavatam · 9.11.24-29

śrīrājovāca

Devanāgarī

कथं स भगवान् रामो भ्रात्-न् वा स्वयमात्मनः
तस्मिन् वा ते ऽन्ववर्तन्त प्रजाः पौराश्च ईश्वरे
अथादिशद्दिग्विजये भ्रात्-ंस्त्रिभुवनेश्वरः
आत्मानं दर्शयन् स्वानां पुरीमैक्षत सानुगः
आसिक्तमार्गां गन्धोदैः करिणां मदशीकरैः
स्वामिनं प्राप्तमालोक्य मत्तां वा सुतरामिव
प्रासादगोपुरसभा चैत्यदेवगृहादिषु
विन्यस्तहेमकलशैः पताकाभिश्च मण्डिताम्
पूगैः सवृन्तै रम्भाभिः पट्टिकाभिः सुवाससाम्
आदर्शैरंशुकैः स्रग्भिः कृतकौतुकतोरणाम्
तमुपेयुस्तत्र तत्र पौरा अर्हणपाणयः
आशिषो युयुजुर्देव पाहीमां प्राक् त्वयोद्धृताम्

Transliteración (IAST)

kathaṃ sa bhagavān rāmo bhrāt-n vā svayamātmanaḥ
tasmin vā te 'nvavartanta prajāḥ paurāśca īśvare
athādiśaddigvijaye bhrāt-ṃstribhuvaneśvaraḥ
ātmānaṃ darśayan svānāṃ purīmaikṣata sānugaḥ
āsiktamārgāṃ gandhodaiḥ kariṇāṃ madaśīkaraiḥ
svāminaṃ prāptamālokya mattāṃ vā sutarāmiva
prāsādagopurasabhā caityadevagṛhādiṣu
vinyastahemakalaśaiḥ patākābhiśca maṇḍitām
pūgaiḥ savṛntai rambhābhiḥ paṭṭikābhiḥ suvāsasām
ādarśairaṃśukaiḥ sragbhiḥ kṛtakautukatoraṇām
tamupeyustatra tatra paurā arhaṇapāṇayaḥ
āśiṣo yuyujurdeva pāhīmāṃ prāk tvayoddhṛtām

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
कथम् सः भगवान् रामः भ्रातॄन् वा स्वयम् आत्मनःkatham saḥ bhagavān rāmaḥ bhrātṝn vā svayam ātmanaḥ«как досточтимый Рама [вёл себя] с братьями или сам [с] собою; как он досточтимый Рама братьев или сам себя
तस्मिन् वा ते अन्ववर्तन्त प्रजाः पौराः च ईश्वरेtasmin vā te anvavartanta prajāḥ paurāḥ ca īśvareи как они — подданные и горожане — следовали за ним, владыкою?»; при нём или они следовали подданные, горожане же, при владыке
अथ आदिशत् दिक्-विजये भ्रातॄन् त्रि-भुवन-ईश्वरःatha ādiśat dik-vijaye bhrātṝn tri-bhuvana-īśvaraḥзатем владыка трёх миров послал братьев на завоевание сторон света; затем послал на сторон завоевание братьев трёхмирья владыка
आत्मानम् दर्शयन् स्वानाम् पुरीम् ऐक्षत स-अनुगःātmānam darśayan svānām purīm aikṣata sa-anugaḥявляя себя своим, он осматривал город со спутниками; себя являющий своим город осматривал со спутниками
आसिक्त-मार्गाम् गन्ध-उदैः करिणाम् मद-शीकरैःāsikta-mārgām gandha-udaiḥ kariṇām mada-śīkaraiḥ[город] с дорогами, политыми благовонными водами [и] брызгами мады слонов; политодорожный благовонными водами, слонов мады брызгами
स्वामिनम् प्राप्तम् आलोक्य मत्ताम् वा सु-तराम् इवsvāminam prāptam ālokya mattām vā su-tarām ivaувидев прибывшего владыку, [город] словно весьма опьянел; владыку прибывшего увидев, опьянённый или весьма словно
प्रासाद-गोपुर-सभा-चैत्य-देव-गृह-आदिषुprāsāda-gopura-sabhā-caitya-deva-gṛha-ādiṣuна дворцах, надвратных башнях, собраниях, святилищах, домах богов и прочем; на дворцах-надвратьях-собраниях-святилищах-домах богов и прочем
विन्यस्त-हेम-कलशैः पताकाभिः च मण्डिताम्vinyasta-hema-kalaśaiḥ patākābhiḥ ca maṇḍitāmукрашенный поставленными золотыми кувшинами и флагами; поставленными золотыми кувшинами, флагами же украшенный
पूगैः स-वृन्तैः रम्भाभिः पट्टिकाभिः सु-वाससाम्pūgaiḥ sa-vṛntaiḥ rambhābhiḥ paṭṭikābhiḥ su-vāsasāmорехами арековой пальмы со стеблями, бананами, лентами прекрасных тканей; орехами со стеблями, бананами, лентами прекрасных тканей
आदर्शैः अंशुकैः स्रग्भिः कृत-कौतुक-तोरणाम्ādarśaiḥ aṃśukaiḥ sragbhiḥ kṛta-kautuka-toraṇāmзеркалами, тканями, венками — с воротами, убранными для празднества; зеркалами, тканями, венками сделанноторжественноворотный
तम् उपेयुः तत्र तत्र पौराः अर्हण-पाणयःtam upeyuḥ tatra tatra paurāḥ arhaṇa-pāṇayaḥк нему подходили там и сям горожане с дарами в руках; к нему подходили там там горожане дароруки
आशिषः युयुजुः देव पाहि इमाम् प्राक् त्वया उद्धृताम्āśiṣaḥ yuyujuḥ deva pāhi imām prāk tvayā uddhṛtāmприлагая благословения: «о бог, храни эту [землю], прежде поднятую тобою»; благословения прилагали: о бог, храни эту прежде тобою поднятую
Traducción

«[Царь спросил:] „Как досточтимый Рама [вёл себя] с братьями или сам [с] собою, и как они — подданные и горожане — следовали за ним, владыкою?“ Затем владыка трёх миров послал братьев на завоевание сторон света; являя себя своим, он осматривал город со спутниками — [город] с дорогами, политыми благовонными водами [и] брызгами мады слонов, который, увидев прибывшего владыку, словно весьма опьянел; украшенный на дворцах, надвратных башнях, собраниях, святилищах, домах богов и прочем поставленными золотыми кувшинами и флагами; орехами арековой пальмы со стеблями, бананами, лентами прекрасных тканей, зеркалами, тканями, венками — с воротами, убранными для празднества. К нему подходили там и сям горожане с дарами в руках, прилагая благословения: „О бог, храни эту [землю], прежде поднятую тобою“».

Versión

2339849390d7 · publicado 15 ago 2026, 14:00:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con