गन्धपुष्पोपहारैस्तु न तथा जायते मम । प्रीतिर्देववर श्रेष्ठ पुराणश्रवणे यथा
गोसुवर्णहिरण्यानां वस्त्राणां चापि कृत्स्नशः । ग्रामाणां नगराणां च दानं प्रीतिकरं मम
न तथा स्यात्सुरश्रेष्ठ यथा प्रीतिकरं गुह । इतिहासपुराणाभ्यां श्रवणं सुरसैन्यप
श्राद्धं कुर्वन्ति ये मह्यं भक्ष्यभोज्यैरनेकशः । न करोति तथा प्रीतिर्यथा पुस्तकवाचनम्
कर्णश्राद्धे यथा प्रीतिर्मम स्यात्सुरसत्तम । न तथा जायते प्रीतिर्भोज्यश्राद्धे तथैव च
अथ किं बहुनोक्तेन नान्यत्प्रीतिकरं मम । पुण्याख्यानादृते देव गुह्यमेतत्प्रकीतितम्
gandhapuṣpopahāraistu na tathā jāyate mama | prītirdevavara śreṣṭha purāṇaśravaṇe yathā
gosuvarṇahiraṇyānāṃ vastrāṇāṃ cāpi kṛtsnaśaḥ | grāmāṇāṃ nagarāṇāṃ ca dānaṃ prītikaraṃ mama
na tathā syātsuraśreṣṭha yathā prītikaraṃ guha | itihāsapurāṇābhyāṃ śravaṇaṃ surasainyapa
śrāddhaṃ kurvanti ye mahyaṃ bhakṣyabhojyairanekaśaḥ | na karoti tathā prītiryathā pustakavācanam
karṇaśrāddhe yathā prītirmama syātsurasattama | na tathā jāyate prītirbhojyaśrāddhe tathaiva ca
atha kiṃ bahunoktena nānyatprītikaraṃ mama | puṇyākhyānādṛte deva guhyametatprakītitam
«„«Вот таково довольство от дела, почтённого рождением святого сказания. Не столько родится у меня приязни от благовоний, цветов и подношений, о лучший из богов, сколько при слушании пураны. Даяние коров, золота, серебра и одежд целиком, деревень и городов мне приятно, — но не столь приятно, о лучший из богов, о Гуха, как слушание итихас и пуран, о вождь божьего воинства. Те, что творят мне поминовение многими яствами и снедями, — не творят такой приязни, какую чтение книги. Какова моя приязнь при ушном поминовении, о лучший из богов, такова не родится приязнь при поминовении с угощением. Да что и говорить много: нет мне иного приятного, кроме святого сказания, о бог, — вот что возглашено тайным»“».
48e598f24b5b · publicado 19 ago 2026, 11:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
На татха джаяте мама притир... пурана-шраване ятха — «не столько приязни... сколько при слушании пураны». Сказано сравнением, а не запретом: не «не приносите цветов», а «это приятнее». Прежнее не отменено. Сказано сравнением, а не запретом: прежнее не отменено.
Граманам нагаранам ча данам — «даяние деревень и городов». Названы самые дорогие дары, какие вообще бывают. И они уступают чтению вслух. Самые дорогие дары поставлены ниже чтения вслух.
Карна-шраддхе ятха притир — «какова приязнь при ушном поминовении». Слово составлено на месте: «ушное поминовение». Кормят не рот, а слух. Составлено слово «ушное поминовение»: кормят не рот, а слух.
Бходжья-шраддхе татхаива ча — «при поминовении с угощением». Обычное поминовение названо «угощенным» и поставлено ниже. Различение точное и меткое. Обычное поминовение названо «угощенным» и поставлено ниже.
Атха ким бахуноктена — «да что и говорить много». Говорящий обрывает сам себя. Оборот живой, из устной речи. Оборот взят из устной речи: говорящий обрывает сам себя.
Гухьям этат пракиртитам — «вот что возглашено тайным». Тайною названо не учение, а предпочтение слушания. Тайна оказалась простою. Тайною названо не учение, а предпочтение слушания.