सुगन्धीनि च माल्यानि स्थलजान्यम्बुजानि च । चन्दनानि च मुख्यानि गन्धाश्च विविधास्तथा
ब्राह्मी सुवर्चला मुस्ता विष्णुक्रान्ता शतावरी । दूर्वा च शिबिपुष्पी च प्रियङ्गू रजनी वचा
सम्भृत्यैतांस्तु सम्भारान्स्नानकर्मविभागवित् । बलाश्वत्थशिरीषाणां पल्लवैः कुशसंयुतैः
कलशोपरि विन्यस्य दद्यादर्घ्यं रवेः सदा । काञ्चनै राजतैस्ताम्रैर्मृण्मयैः कलशैस्तथा
साक्षतैः सहिरण्यैश्च सर्वौषधिसमन्वितैः । गायत्र्या परिपूतैस्तु षोडशैः स्नापयेद्रविम्
कुशोत्तरां१ ततः कृत्वा वेदिं पक्वेष्टकामयीम् । तस्यां वेद्यां समारोप्य परिधाप्य च वाससी
प्रतिमामभिषिञ्चेच्च सोपवासः प्रयत्नतः । मूर्ध्नि सर्वौषधीः कृत्वा तथैवामलकानि च
मन्त्रेण मृत्तिकां चापि मन्त्रतश्च जलं तथा । त्वं देवी वन्दिता देवैः सकलैर्दैत्यदानवैः
तेन संस्थापिता मूर्ध्नि मया देवस्य शुद्धये । आदिस्त्वं सर्वभूतानां देवतानां च सर्वथा
रसानां पतये तुभ्यमाह्वानं च कृतं मया । इत्थं पौराणिकैर्मंत्रैवैदिकैश्च विशेषतः
कार्यं हि वारुणं स्नानं देवस्य यदुनंदन । इत्थमुच्चारयेद्वाचं कुर्यात्स्नानं विचक्षणः
sugandhīni ca mālyāni sthalajānyambujāni ca | candanāni ca mukhyāni gandhāśca vividhāstathā
brāhmī suvarcalā mustā viṣṇukrāntā śatāvarī | dūrvā ca śibipuṣpī ca priyaṅgū rajanī vacā
sambhṛtyaitāṃstu sambhārānsnānakarmavibhāgavit | balāśvatthaśirīṣāṇāṃ pallavaiḥ kuśasaṃyutaiḥ
kalaśopari vinyasya dadyādarghyaṃ raveḥ sadā | kāñcanai rājataistāmrairmṛṇmayaiḥ kalaśaistathā
sākṣataiḥ sahiraṇyaiśca sarvauṣadhisamanvitaiḥ | gāyatryā paripūtaistu ṣoḍaśaiḥ snāpayedravim
kuśottarāṃ1 tataḥ kṛtvā vediṃ pakveṣṭakāmayīm | tasyāṃ vedyāṃ samāropya paridhāpya ca vāsasī
pratimāmabhiṣiñcecca sopavāsaḥ prayatnataḥ | mūrdhni sarvauṣadhīḥ kṛtvā tathaivāmalakāni ca
mantreṇa mṛttikāṃ cāpi mantrataśca jalaṃ tathā | tvaṃ devī vanditā devaiḥ sakalairdaityadānavaiḥ
tena saṃsthāpitā mūrdhni mayā devasya śuddhaye | ādistvaṃ sarvabhūtānāṃ devatānāṃ ca sarvathā
rasānāṃ pataye tubhyamāhvānaṃ ca kṛtaṃ mayā | itthaṃ paurāṇikairmaṃtraivaidikaiśca viśeṣataḥ
kāryaṃ hi vāruṇaṃ snānaṃ devasya yadunaṃdana | itthamuccārayedvācaṃ kuryātsnānaṃ vicakṣaṇaḥ
«„Затем самоцветы и каменья, все семена и травы, благоуханные венки, наземные и водяные, и лучшие сандалы, и разные благовония: брахми, суварчала, муста, вишнукранта, шатавари, дурва и шибипушпи, приянгу, раджани, вача. Собрав эти припасы, знаток разделений омовенного дела, побегами балы, ашваттхи и шириши вместе с кушею, положив их на кувшин, да подаёт всегда аргхью Солнцу. Кувшинами золотыми, серебряными, медными и глиняными, с целым зерном и с золотом, соединёнными со всеми травами, очищенными гаятри, — шестнадцатью да омоет Солнце. Сотворив затем жертвенник из обожжённого кирпича, с кушею поверх, и водрузив на тот жертвенник, и облачив в одежды, да окропит он изваяние, постясь, с усердием. Возложив на главу все травы и так же плоды амалаки, и глину с заговором, и воду с заговором: «Ты, богиня, чтима богами и всеми дайтьями и данавами; потому и водворена ты мною на главу бога — ради очищения. Ты начало всех существ и божеств во всём. Тебе, владычице соков, призывание сотворено мною». Так заговорами пураническими и особенно ведийскими да будет сотворено варуново омовение бога, о радость Яду“».
57587816d7d6 · publicado 19 ago 2026, 15:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Брахми суварчала муста — травы названы поимённо, и их десять. Список проверяемый, а не общий. Травы названы поимённо, и список проверяемый.
Гаятрья парипутаис ту шодашаих — «шестнадцатью» кувшинами. Число названо, и вещества их — золото, серебро, медь и глина. Число кувшинов названо, и вещества их — золото, серебро, медь и глина.
Ведим паквештакамаим — «жертвенник из обожжённого кирпича». Не земляной и не дощатый: указано вещество. Не земляной и не дощатый: указано вещество.
Мурдхни сарваушадхих критва — «возложив на главу все травы». Травы кладут прямо на голову изваяния. Травы кладут прямо на голову изваяния.
Твам деви вандита деваих — «ты, богиня, чтима богами». К глине обращаются как к богине и объясняют ей, зачем её берут. К глине обращаются как к богине и объясняют ей, зачем её берут.
Расанам патае тубхьям — «тебе, владычице соков». Земля названа владычицею соков — имя хозяйственное и точное. Земля названа владычицею соков — имя хозяйственное и точное.