मण्डलं तच्च सवितुर्दिव्यं ह्यजरमव्ययम् । तस्याऽसौ पुरुषो मध्ये योऽसौ सदसदात्मकः
क्षराक्षरस्तु विज्ञेयो महासूर्यस्तथैव च । निष्कलः सकलश्चापि द्वौ च तस्य प्रकल्पितौ
अक्षरः सकलश्चैव सर्वभूतव्यवस्थितः । सतत्त्वः सकलः प्रोक्तस्तत्त्वहीनस्तु निष्कलः
तृणगुल्मलतावृक्षवृकसिंहद्विजाधिपान् । सुरसिद्धमनुष्यांश्च स्थलजाञ्जलजान्हरेत्
व्यवस्थितः स सर्वत्र सर्वेषामन्तरात्मनि । यदा कल्पात्मकश्चैव द्वितीयां तनुमाश्रितः
निष्कलस्तु सदा ज्ञेयः संस्थितस्तैजसीं कलाम् । हिमं घर्मं च वर्षं च त्रैलोक्ये कुरुते सदा
द्वितीया या तनुस्तस्य अक्षरं तत्परं पदम् । देवयानं तु पन्थानं कर्मयोगेन संस्थिता
maṇḍalaṃ tacca saviturdivyaṃ hyajaramavyayam | tasyā'sau puruṣo madhye yo'sau sadasadātmakaḥ
kṣarākṣarastu vijñeyo mahāsūryastathaiva ca | niṣkalaḥ sakalaścāpi dvau ca tasya prakalpitau
akṣaraḥ sakalaścaiva sarvabhūtavyavasthitaḥ | satattvaḥ sakalaḥ proktastattvahīnastu niṣkalaḥ
tṛṇagulmalatāvṛkṣavṛkasiṃhadvijādhipān | surasiddhamanuṣyāṃśca sthalajāñjalajānharet
vyavasthitaḥ sa sarvatra sarveṣāmantarātmani | yadā kalpātmakaścaiva dvitīyāṃ tanumāśritaḥ
niṣkalastu sadā jñeyaḥ saṃsthitastaijasīṃ kalām | himaṃ gharmaṃ ca varṣaṃ ca trailokye kurute sadā
dvitīyā yā tanustasya akṣaraṃ tatparaṃ padam | devayānaṃ tu panthānaṃ karmayogena saṃsthitā
«„И тот круг Савитри — божественный, нестареющий, нетленный; и посреди него тот Муж, что есть самость сущего и не-сущего. Его должно знать преходящим-непреходящим и Великим Солнцем. Он и неделим, и делим, и двое [обликов] его положены: непреходящий и делимый, во всех существах утверждённый. С началами — делимый, лишённый начал — неделимый, названо. Траву, кусты, лианы, деревья, волка, льва, владык птиц, богов, совершенных и людей, наземных и водяных — уносит он. Он утверждён повсюду, во внутренней самости всех. Когда же он самость кальпы и прибегает ко второму телу, — неделимым должно знать его всегда, утверждённым в огненной доле. Иней, зной и дождь творит он в троемирии всегда. То второе тело его есть непреходящее, та высшая обитель: путь богов, утверждённый сопряжением дела“».
9274d74555c8 · publicado 19 ago 2026, 17:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Тасьясау пуруша мадхье — «посреди него тот Муж». В солнечном круге, как и в упанишадах, помещён Муж. В солнечном круге, как и в упанишадах, помещён Муж.
Кшаракшарас ту вигьеё — «преходящий-непреходящий». Пара взята готовая и приложена к Солнцу. Пара взята готовая и приложена к Солнцу.
Сататтвах сакалах проктас таттва-хинас ту нишкалах — «с началами — делимый, без начал — неделимый». Различение проведено по одному признаку и потому ясно. Различение проведено по одному признаку и потому ясно.
Вьявастхитах са сарватра сарвешам антаратмани — «во внутренней самости всех». Тот же, кто в круге, — и внутри каждого. Тот же, кто в круге, — и внутри каждого.
Химам гхармам ча варшам ча — «иней, зной и дождь». От отвлечённого книга тут же спускается к трём временам года. От отвлечённого книга тут же спускается к трём временам года.
Девая́нам ту пантханам карма-йогена самстхита — «путь богов... сопряжением дела». Освобождение достигается не отказом от дел, а ими же. Освобождение достигается не отказом от дел, а ими же.