गृहीत्वा केतनं यस्तु भजतेऽन्यत्र लोकतः ॥ नाश्नंति पितरस्तस्य न देवा न च मानवाः
निष्क्रम्य नगराद्राजन्गत्वा पूर्वोत्तरां दिशम् ॥ नात्युच्चे नातिनीचे च शुचौ देशेऽर्कमुत्तमम्
जातं दृष्ट्वा महाबाहो पूजयित्वा खगोत्तम ॥ पूर्वोत्तरगताश्चैव तस्य शाखा दिशन्नृप
शाखाया अग्रतः पात्रे सुसूक्ष्मे पल्लवाश्रिते ॥ सुश्लिष्टे न पृथग्भूते संपूज्य गृहमाव्रजेत्
स्नातः पूज्य विवस्वंतमर्कपुष्पैः खगोत्तम ॥ ब्राह्मणान्भोजयित्वा तु अर्को मे प्रीयतामिति
प्राश्य मंत्रेणार्कपुटं ततो भुंजीत वाग्यतः ॥ देवस्य पुरतो वीर त्वस्पृशन्दशनैः पुटम्
gṛhītvā ketanaṃ yastu bhajate'nyatra lokataḥ || nāśnaṃti pitarastasya na devā na ca mānavāḥ
niṣkramya nagarādrājangatvā pūrvottarāṃ diśam || nātyucce nātinīce ca śucau deśe'rkamuttamam
jātaṃ dṛṣṭvā mahābāho pūjayitvā khagottama || pūrvottaragatāścaiva tasya śākhā diśannṛpa
śākhāyā agrataḥ pātre susūkṣme pallavāśrite || suśliṣṭe na pṛthagbhūte saṃpūjya gṛhamāvrajet
snātaḥ pūjya vivasvaṃtamarkapuṣpaiḥ khagottama || brāhmaṇānbhojayitvā tu arko me prīyatāmiti
prāśya maṃtreṇārkapuṭaṃ tato bhuṃjīta vāgyataḥ || devasya purato vīra tvaspṛśandaśanaiḥ puṭam
«„Так накормив дваждырождённого, о царь, да вкусит аркину чашечку, поклонившись головою богу, вместе с водою. А кто, взяв знак, чтит в ином месте, по-мирски, — не вкушают ни предки его, ни боги, ни люди. Выйдя из города, о царь, и пойдя в северо-восточную сторону, в месте не слишком высоком, не слишком низком, чистом, — арку наилучшую, выросшую, увидев, о мощнорукий, и почтив, о лучший из птиц, — и ветви её, к северо-востоку обращённые, указав, о царь, — на конце ветви, в весьма тонкой чашечке, к побегам приникшей, хорошо сомкнутой, не отделившейся, — почтив, да вернётся домой. Омывшись, почтив Вивасвата аркиными цветами, о лучший из птиц, накормив брахманов [со словами] «да возрадуется мне Арка»...“».
34a835aa9961 · publicado 19 ago 2026, 23:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Грихитва кетанам — «взяв знак». Кетана — знак, залог: принял обет — не ходи чтить на сторону. Кетана — знак, залог: принял обет — не ходи чтить на сторону.
Нашнанти питарас тасья — «не вкушают ни предки его». Кара названа домашняя и страшная: отвергнут и предками, и людьми. Кара названа домашняя и страшная: отвергнут и предками, и людьми.
Пурвоттарам дишам — «в северо-восточную сторону». За растением идут в ту же сторону, что почитается в обряде. За растением идут в ту же сторону, что почитается в обряде.
Натьючче натиниче ча — «не слишком высоком, не слишком низком». Место выбирают срединное — примета всех наставлений этой книги. Место выбирают срединное.
Шакхая аграто патре — «на конце ветви, в чашечке». Берут с самого конца побега — то, что моложе всего. Берут с самого конца побега — то, что моложе всего.
На притхаг-бхуте — «не отделившейся». Чашечка должна быть ещё живая, не опавшая: срывают её сами. Чашечка должна быть ещё живая, не опавшая.