«„При отсутствии же — Уттарашадха, и Дхаништха отличается. Полданды ли, одну данду, или половину того, или палу, — с восходом соединённая должна быть взята: та титха и бывает наилучшей. Отбросив объемлющую три сумерка, чтима светлая восьмая последующая; при солнечном круге должно брать — и при колеснице, и при титхи и прочем. А какая объемлет три сумерка на одну палу в последующий день — и в прочих случаях: всюду возку плугов да оставит. В светлую одиннадцатую, в новолуние, в санкранти, в день поминания — от возки людей, коней, коров, слонов и прочих становится грешником. У делателя — коров, буйволов и прочих, и осла, верблюда, мула: да не понуждает [их]; от возки рабом и рабынею порока нет“».