पूर्वावस्थायिनीं यष्टिं समारोप्य विधानतः ॥ ततो वरुण सूक्तेन वरुणं राजतोद्भवम् ॥ पुष्करिण्यासमं तेन नागयष्ट्यंतरे क्षिपेत्
तत्रैवानंतनागं च मंत्रमेतदुदीरयेद् ॥ पुंडरीकदलाभास शुभरक्तांतलोचन ॥ फणासहस्रसंयुक्त सुप्रतिष्ठ नमोऽस्तु ते
दक्षिणां च ततो दद्यात्ततः पूर्णां विधाय च ॥ मोचयेन्मकरान्ग्राहान्मीनकूर्माञ्जलेचरान्
पद्मोत्पलं च शैवालं मंत्रमेव प्रयत्नतः ॥ पुष्करिण्यां च त्रिः कुर्यात्खातं सर्वप्रदक्षिणाम्
आदित्याध्यायकं जप्त्वा क्षिपेल्लाजकपर्दकान् ॥ पातयेत्क्षीरधारां च सहस्रेण शतेन च
सूत्रेण वेष्टयेत्प्राज्ञो रक्तेन च चतुष्क्रमात् ॥ पथि संतोषयेद्दीनान्संतोष्य च गृहं व्रजेत्
pūrvāvasthāyinīṃ yaṣṭiṃ samāropya vidhānataḥ || tato varuṇa sūktena varuṇaṃ rājatodbhavam || puṣkariṇyāsamaṃ tena nāgayaṣṭyaṃtare kṣipet
tatraivānaṃtanāgaṃ ca maṃtrametadudīrayed || puṃḍarīkadalābhāsa śubharaktāṃtalocana || phaṇāsahasrasaṃyukta supratiṣṭha namo'stu te
dakṣiṇāṃ ca tato dadyāttataḥ pūrṇāṃ vidhāya ca || mocayenmakarāngrāhānmīnakūrmāñjalecarān
padmotpalaṃ ca śaivālaṃ maṃtrameva prayatnataḥ || puṣkariṇyāṃ ca triḥ kuryātkhātaṃ sarvapradakṣiṇām
ādityādhyāyakaṃ japtvā kṣipellājakapardakān || pātayetkṣīradhārāṃ ca sahasreṇa śatena ca
sūtreṇa veṣṭayetprājño raktena ca catuṣkramāt || pathi saṃtoṣayeddīnānsaṃtoṣya ca gṛhaṃ vrajet
«„Затем, взяв ладью, от средины немного к северу, — в самой средине водоёма жрец да совершит возлияние. Водрузив по уставу прежде стоявший посох, затем варуновым гимном Варуну, из серебра рождённого, вместе с лотосным озером, да опустит внутрь змеиного посоха. И там же Ананту-нага, и сию мантру да изречёт: «О блеском как лепесток белого лотоса, с очами до благой алости, тысячею клобуков снабжённый, добро утверждённый: поклон тебе». И даяние затем да подаст; учинив затем полное возлияние, да выпустит макар, крокодилов, рыб, черепах, водоходящих; и лотос, кувшинку и ряску, и мантру — со тщанием. И в лотосном озере трижды да сотворит обход выкопанного посолонь. Произнеся чтение об Адитье, да бросит жареное зерно и раковины; и да прольёт молочную струю тысячею и сотнею; шнуром да обвяжет разумный, и алым, четырёхкратно. По дороге да ублаготворит убогих и, ублаготворив, да идёт домой“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे मध्यमपर्वणि तृतीयभागे चतुर्थोऽध्यायः
b29cd0d17860 · publicado 20 ago 2026, 17:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Пундарика-далабхаса — «как лепесток белого лотоса». Ананте — тот же красивый оклик, что и в прошлой главе. Ананте — тот же красивый оклик.
Супратиштха намо'сту те — «добро утверждённый: поклон тебе». Его величают «добро утверждённым»: он тут теперь стоит. Его величают «добро утверждённым».
Мочаен макаран грахан — «да выпустит макар, крокодилов». В пруд снова выпускают живых тварей: он должен быть населён. В пруд снова выпускают живых тварей.
Падмотпалам ча шаивалам — «лотос, кувшинку и ряску». Сажают и растения, вплоть до ряски: вода заводится живою. Сажают и растения, вплоть до ряски.
Патает кшира-дхарам ча — «прольёт молочную струю». Молоко льют щедро — тысячею и сотнею струй. Молоко льют щедро.
Патхи сантошаед динан — «по дороге да ублаготворит убогих». Последняя строка главы — самая простая: накорми убогих по дороге домой. Последняя строка главы: накорми убогих по дороге домой.