निगीर्णदंतो लंबोष्ठः पिंगाक्षस्तनुमूर्द्धजः ॥ त्रुटितैक कर्णो दुर्वणः शीर्णवस्त्रो महोदरः
चिपिटाक्षः स्फुटितपाज्जंघाढ्यः कृशकूर्परः ॥ दिशः पश्यति संहृष्टो बभ्रामोद्भ्रांतचित्तवत्
मूलजालिकविप्रेण दृष्टः पृष्टश्च को भवान् ॥ कदा स्वर्गात्समायातः केन कार्येण मे वद
कच्चिद्दृष्टा त्वया रंभा भाभासितदिगंतरा ॥ चित्तसंमोहनकरी देवानामेकसुन्दरी
गत्वा मद्वचनाद्वाच्या निर्वाच्या दोषदर्शिभिः ॥ आवंत्यस्त्वां कुशलिनीं पृच्छति स्म द्विजो त्तमः
सिद्धः प्रसिद्धं तं विप्रं प्राहेदं विस्मयान्वितः ॥ कथं त्वयाहं विज्ञातः स्वर्गादभ्यागतः स्फुटम्
nigīrṇadaṃto laṃboṣṭhaḥ piṃgākṣastanumūrddhajaḥ || truṭitaika karṇo durvaṇaḥ śīrṇavastro mahodaraḥ
cipiṭākṣaḥ sphuṭitapājjaṃghāḍhyaḥ kṛśakūrparaḥ || diśaḥ paśyati saṃhṛṣṭo babhrāmodbhrāṃtacittavat
mūlajālikavipreṇa dṛṣṭaḥ pṛṣṭaśca ko bhavān || kadā svargātsamāyātaḥ kena kāryeṇa me vada
kacciddṛṣṭā tvayā raṃbhā bhābhāsitadigaṃtarā || cittasaṃmohanakarī devānāmekasundarī
gatvā madvacanādvācyā nirvācyā doṣadarśibhiḥ || āvaṃtyastvāṃ kuśalinīṃ pṛcchati sma dvijo ttamaḥ
siddhaḥ prasiddhaṃ taṃ vipraṃ prāhedaṃ vismayānvitaḥ || kathaṃ tvayāhaṃ vijñātaḥ svargādabhyāgataḥ sphuṭam
«„С провалившимися зубами, отвислогубый, рыжеглазый, с редкими волосами, с одним оборванным ухом, дурного цвета, в истлевшей одежде, брюхатый; с приплюснутыми глазами, с растрескавшимися стопами, толстоголенастый, с тощими локтями, радостно озирается по сторонам, бродил как помешанный. Увиден брахманом-корнеедом и спрошен: „Кто ты, господин? Когда ты пришёл с неба, по какому делу — скажи мне. Видал ли ты Рамбху, озаряющую сиянием края сторон света, отнимающую разум, единственную красавицу богов? Ступай и скажи от меня — а видящие пороки скажут, что и говорить не о чем: наилучший из дваждырождённых, житель Аванти, спрашивал тебя о здравии“. Сиддха, изумлённый, сказал тому известному брахману: „Как ты явно распознал, что я пришёл с неба?“».
76a0b866c6ab · publicado 20 ago 2026, 19:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Нигирна-данто ламбоштхах — «с провалившимися зубами, отвислогубый». Уродство расписано подробно и без жалости — чтобы ошибка была невозможна. Уродство расписано подробно и без жалости.
Дишах пашьяти самхришто — «радостно озирается по сторонам». Единственная светлая черта в облике — радость: она-то его и выдаст. Единственная светлая черта в облике — радость.
Муладжалика-випрена — «брахманом-корнеедом». Собеседник назван по пище: он живёт кореньями, то есть беден до крайности. Собеседник назван по пище: он беден до крайности.
Каччид дришта твая рамбха — «видал ли ты Рамбху». Нищий отшельник шлёт поклон первой красавице небес — и в этом вся соль рассказа. Нищий шлёт поклон первой красавице небес.
Авантьяс твам кушалиним — «житель Аванти спрашивал тебя о здравии». Просьба скромная: не милости, а поклона. И он сам оговаривает, что со стороны это смешно. Просьба скромная: не милости, а поклона.
Катхам твая'хам вигьятах — «как ты явно распознал». Совершенного изумляет не просьба, а то, что его узнали. Совершенного изумляет не просьба, а то, что его узнали.