वित्तहीनो यथा कश्चिच्छ्रद्धया च पुनःपुनः ॥ पुष्पार्चनविधानेन सर्वमेतत्समाचरेत्
प्रतिमासमुपोष्यैवं प्रति पत्कार्त्तिकावधौ ॥ पारयेत्तं हुतं पार्थ प्रारंभविधिना स्फुटम्
द्वितीये द्वे पञ्चदश्यां कृत्वा नक्तं नराधिपः ॥ प्रतिपत्स द्वितीया चेत्तस्यामुपवसेत्सुधीः
द्वितीयोपवसेच्छुक्ला ततः प्रभृति वत्सरम् ॥ प्रारंभविधिना चैवं द्वितीयामपि पारयेत्
उपवासद्वयं कृत्वा तृतीयां प्रारभेत्ततः ॥ अनेन क्रमयोगेन यावद्वर्षं समाप्यते
कृत्वैवं षोडशे वर्षे पूर्णमास्यां समुद्यतः ॥ पूर्ववद्देवमभ्यर्च्य कृशानुं वाभितर्प्य च
vittahīno yathā kaścicchraddhayā ca punaḥpunaḥ || puṣpārcanavidhānena sarvametatsamācaret
pratimāsamupoṣyaivaṃ prati patkārttikāvadhau || pārayettaṃ hutaṃ pārtha prāraṃbhavidhinā sphuṭam
dvitīye dve pañcadaśyāṃ kṛtvā naktaṃ narādhipaḥ || pratipatsa dvitīyā cettasyāmupavasetsudhīḥ
dvitīyopavasecchuklā tataḥ prabhṛti vatsaram || prāraṃbhavidhinā caivaṃ dvitīyāmapi pārayet
upavāsadvayaṃ kṛtvā tṛtīyāṃ prārabhettataḥ || anena kramayogena yāvadvarṣaṃ samāpyate
kṛtvaivaṃ ṣoḍaśe varṣe pūrṇamāsyāṃ samudyataḥ || pūrvavaddevamabhyarcya kṛśānuṃ vābhitarpya ca
«„А кто лишён достатка — с верою, снова и снова, по уставу одного лишь цветочного почитания да совершит всё это. Так постясь каждый месяц, в пратипаду до самой карттики, да завершит его возлиянием, о Партха, ясно, по уставу начала. На второй год, сотворив ночную еду в пятнадцатый день, государь, — если пратипада окажется и двитиею, в неё да постится разумный. Да постится в светлую двитию, с той поры целый год; и по уставу начала так же да завершит и двитию. Сотворив два поста, да начнёт затем третью; этим порядком — доколе не завершится год. Сотворив так, на шестнадцатый год в полнолуние, изготовившись, почтив бога как прежде и насытив Огонь…“».
60f34f482baa · publicado 20 ago 2026, 19:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Виттахино ятха кашчич — «кто лишён достатка — с верою». Бедному дана не поблажка, а замена: вместо золота — вера. Бедному дана не поблажка, а замена: вместо золота — вера.
Пушпарчана-видханена — «одного лишь цветочного почитания». Всё богатое убранство сводится к цветам — и обет остаётся полным. Всё богатое убранство сводится к цветам, и обет остаётся полным.
Пратимасам упошьяивам — «постясь каждый месяц». Долгота обета — не в единовременном подвиге, а в повторении. Долгота обета — не в подвиге, а в повторении.
Двитийопавасеч чхукла — «да постится в светлую двитию». Каждый год прибавляют по одному лунному дню: обет растёт с человеком. Каждый год прибавляют по одному лунному дню.
Упаваса-двайям критва — «сотворив два поста, да начнёт третью». Счёт простой и запоминаемый; сбиться трудно. Счёт простой и запоминаемый.
Анена крама-йогена — «доколе не завершится год». Порядок задан раз и повторяется шестнадцать лет подряд. Порядок задан раз и повторяется шестнадцать лет подряд.