होमं कुर्युर्यतात्मानो ब्राह्मणाः सर्वतोदिशम् ॥ देव्याः पूजा प्रकर्तव्या पुष्पधूपादिना ततः
बहुप्रकारनैवेद्यं नैवेद्यं घृतपाचितम् ॥ स्थापयेत्पुरतो देव्याः पृथक्सौभाग्यमेव च
जीरकं कडुहुंडश्चाप्यपूपान्कुसुमं तथा ॥ निपाचां पावनतरां लवणं शर्करां गुडम्
पुष्पमंडपिका कार्या गंधपुष्पाधिवासिता ॥ पद्मासनेन संतिष्ठेद्यावत्परिणतो रविः ॥ ततः प्रणम्य रुद्राणीं मंत्रमेतमुदीरयेत्
वेदेषु सर्वशास्त्रेषु दिवि भूमौ धरातले ॥ दृष्टः श्रुतश्च बहुशः शंकाविरहितः स्तवः
त्वं शक्तिस्त्वं स्वधा स्वाहा त्वं सावित्री सरस्वती ॥ पतिं देहि गृहं देहि वसु देहि नमोस्तु ते
homaṃ kuryuryatātmāno brāhmaṇāḥ sarvatodiśam || devyāḥ pūjā prakartavyā puṣpadhūpādinā tataḥ
bahuprakāranaivedyaṃ naivedyaṃ ghṛtapācitam || sthāpayetpurato devyāḥ pṛthaksaubhāgyameva ca
jīrakaṃ kaḍuhuṃḍaścāpyapūpānkusumaṃ tathā || nipācāṃ pāvanatarāṃ lavaṇaṃ śarkarāṃ guḍam
puṣpamaṃḍapikā kāryā gaṃdhapuṣpādhivāsitā || padmāsanena saṃtiṣṭhedyāvatpariṇato raviḥ || tataḥ praṇamya rudrāṇīṃ maṃtrametamudīrayet
vedeṣu sarvaśāstreṣu divi bhūmau dharātale || dṛṣṭaḥ śrutaśca bahuśaḥ śaṃkāvirahitaḥ stavaḥ
tvaṃ śaktistvaṃ svadhā svāhā tvaṃ sāvitrī sarasvatī || patiṃ dehi gṛhaṃ dehi vasu dehi namostu te
«„Обузданные брахманы да творят возлияние во все стороны; затем надлежит совершить почитание богини цветами, курением и прочим. Многоразличное подношение, подношение, сваренное на масле, да поставит пред богинею, и отдельно — доброй доли: тмин и жгучая хунда, лепёшки и цветок, самое очистительное нипачу, соль, сахар и патоку. Да будет сделан цветочный шатёр, напоённый благовониями и цветами; да пребудет в лотосном сиденье, доколе не склонится солнце. Затем, поклонившись Рудрани, да возгласит эту мантру: „В Ведах, во всех шастрах, в небе, на земле и на её поверхности виден и слышан многократно этот гимн, свободный от сомнения: ты — Шакти, ты — Свадха, Сваха, ты — Савитри, Сарасвати; дай мужа, дай дом, дай достаток — поклон тебе“».
36023a719f93 · publicado 20 ago 2026, 20:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Девьях пуджа пракартавья — «почитание богини цветами, курением». Возлияние творят брахманы, а почитание — сама девушка. Возлияние творят брахманы, а почитание — сама девушка.
Джиракам кадухундаш чапи — «тмин и жгучая хунда, лепёшки». Те же кухонные припасы, что и в обете мадхуки: обряды этой парвы кормятся с домашней полки. Обряды этой парвы кормятся с домашней полки.
Пушпа-мандапика карья — «цветочный шатёр». Посреди пяти огней ставят цветочный шатёр — единственная поблажка во всём чине. Единственная поблажка во всём чине — цветочный шатёр.
Падмасанена сантиштхед — «доколе не склонится солнце». Срок стояния задан солнцем: до вечера. Срок стояния задан солнцем: до вечера.
Твам шактис твам свадха — «ты — Шакти, ты — Свадха, Сваха». Богиню называют именами обрядовых возгласов: она и есть то, чем жертвуют. Богиню называют именами обрядовых возгласов.
Патим дехи грихам дехи — «дай мужа, дай дом, дай достаток». Просьба выговорена в три слова, без всякого прикрытия — и этим честна. Просьба выговорена в три слова, без всякого прикрытия.