विनायकचतुर्थीव्रतवर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ अथाविघ्नकरं राजन्कथयामि व्रतं तव ॥ येन सम्यकृतेनेह न विघ्नमुपजायते
चतुर्थ्यां फाल्गुने मासि गृहीतव्यं व्रतं त्विदम् ॥ नक्ताहारेण राजेन्द्र तिलान्नं पारणं स्मृतम्
तदेव वह्नौ होतव्यं ब्राह्मणाय च तद्भवेत्
शूराय वीराय गजाननाय लंबोदरायैकरदाय चैव ॥ एवं तु संपूज्य पुनश्च होमं कुर्याद्व्रती विघ्नविनाशहेतोः
vināyakacaturthīvratavarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || athāvighnakaraṃ rājankathayāmi vrataṃ tava || yena samyakṛteneha na vighnamupajāyate
caturthyāṃ phālgune māsi gṛhītavyaṃ vrataṃ tvidam || naktāhāreṇa rājendra tilānnaṃ pāraṇaṃ smṛtam
tadeva vahnau hotavyaṃ brāhmaṇāya ca tadbhavet
śūrāya vīrāya gajānanāya laṃbodarāyaikaradāya caiva || evaṃ tu saṃpūjya punaśca homaṃ kuryādvratī vighnavināśahetoḥ
«Шри-Кришна сказал: „Теперь, о царь, поведаю тебе обет, творящий беспрепятственность, — которым, как должно сотворённым, здесь не рождается помеха. В четвёртый день месяца пхальгуна надлежит принять этот обет, с ночною едой, о владыка царей; сезамовый рис помнится разговением. То же должно возлить в огонь, и то же да достанется брахману. „Храброму, Витязю, Слоноликому, Толстобрюхому и Однобивневому“ — так почтив, снова возлияние да сотворит обетник ради истребления помех“».
9aa403836c66 · publicado 20 ago 2026, 21:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Атхавигхнакарам раджан — «обет, творящий беспрепятственность». Обет назван не по божеству, а по действию: чтобы не мешало. Обет назван не по божеству, а по действию.
Йена самьяк-критенеха — «как должно сотворённым». Оговорка существенная: обещано не самому обряду, а сделанному как должно. Обещано не обряду, а сделанному как должно.
Нактахарена раджендра — «сезамовый рис помнится разговением». Разговение самое дешёвое: рис с сезамом. Разговение самое дешёвое: рис с сезамом.
Тад эва вахнау хотавьям — «то же в огонь, и то же брахману». Одно и то же идёт и в огонь, и человеку: ничего особого не готовят. Одно и то же идёт и в огонь, и человеку.
Шурая вирая гаджананая — «Храброму, Витязю, Слоноликому, Толстобрюхому». Имена простые и телесные, по виду: слоновья морда, толстое брюхо, один бивень. Имена простые и телесные, по виду.
Курьяд врати вигхна-винаша — «ради истребления помех». Цель названа прямо и без прикрас: убрать помеху. Цель названа прямо: убрать помеху.