Śrī-Kṛṣṇa
कपिलश्चासुरिश्चैव वोढुः पञ्चशिखस्तथा ॥ सर्वे ते तृप्तिमायांतु मद्दत्तेनांबुना सदा
मरीचिमत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यं पुलहं क्रतुम् ॥ प्रचेतसं वशिष्ठं च भृगुं नारदमेव च
देवब्रह्मऋषीन्सर्वांस्तर्पयेताक्षतोदकैः ॥ अपसव्यं ततः कृत्वा सव्यं जानु च भूतले
अग्निष्वात्ता बर्हिषदो हविष्मंतस्तथोष्मपाः ॥ सुकलितास्तथा भौमा आज्यपाः सोमपास्तथा
तर्पयेच्च पितॄन्भक्त्या सतिलोदकचन्दनैः ॥ दर्भपाणिस्तु विधिवत्तर्पयेन्नामगोत्रतः
पित्रादीन्नामगोत्रेण तथा मातामहानपि ॥ संतर्प्य विधिवद्भक्त्या इमं मंत्रमुदीरयेत्
kapilaścāsuriścaiva voḍhuḥ pañcaśikhastathā || sarve te tṛptimāyāṃtu maddattenāṃbunā sadā
marīcimatryaṅgirasau pulastyaṃ pulahaṃ kratum || pracetasaṃ vaśiṣṭhaṃ ca bhṛguṃ nāradameva ca
devabrahmaṛṣīnsarvāṃstarpayetākṣatodakaiḥ || apasavyaṃ tataḥ kṛtvā savyaṃ jānu ca bhūtale
agniṣvāttā barhiṣado haviṣmaṃtastathoṣmapāḥ || sukalitāstathā bhaumā ājyapāḥ somapāstathā
tarpayecca pitṝnbhaktyā satilodakacandanaiḥ || darbhapāṇistu vidhivattarpayennāmagotrataḥ
pitrādīnnāmagotreṇa tathā mātāmahānapi || saṃtarpya vidhivadbhaktyā imaṃ maṃtramudīrayet
«„Да насытит он с преданностью людей, и сынов Брахмы, и провидцев: Санака, и Сананда, и третий Санатана; и Капила, и Асури, Водху и Панчашикха — все они да придут к насыщению данною мною водою, всегда. Маричи, Атри и Ангираса, Пуластью, Пулаху, Крату, Прачетаса и Васиштху, и Бхригу, и Нараду — всех божественных и брахманских провидцев да насытит он водою с целыми зёрнами. Затем, переложив шнур направо и поставив левое колено на землю: Агнишватты, Бархишады, Хавишманты и Ушмапы, Сукалины и Бхаумы, Аджьяпы и Сомапы — да насытит он предков с преданностью водою с сезамом и сандалом. С дарбхою в руке, по уставу, да насытит он по имени и роду: отца и прочих по имени и роду, а также и дедов по матери; насытив как должно, с преданностью, да возгласит он сие заклинание“».
df617d9a42dd · publicado 21 ago 2026, 9:04:21 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Манушьямс тарпаед бхактья — «да насытит он людей». Прежде провидцев поят просто людей. Живые помянуты в общем чине. Прежде провидцев поят просто людей.
Капилаш часуриш чаива панчашикхас татха — «Капила, Асури, Панчашикха». В домашнем обряде поимённо помянуты учители санкхьи. Философам подают воду наравне с провидцами. В домашнем обряде поимённо помянуты учители санкхьи.
Апасавьям тато критва савьям джану ча бхутале — «переложив шнур направо и поставив левое колено на землю». Когда меняется тот, к кому обращаются, меняется и положение тела. Перемена записана в самом теле. Когда меняется тот, к кому обращаются, меняется и положение тела.
Агнишватта бархишадо — «Агнишватты, Бархишады». Восемь разрядов предков названы поимённо. Умерших разбирают по чинам, как живых. Восемь разрядов предков названы поимённо.
Нама-готратах — «по имени и роду». Своих мёртвых называют поимённо, а не скопом. Никого не поят безымянно. Своих мёртвых называют поимённо, а не скопом.
Татха матамахан апи — «а также и дедов по матери». Материнская родня получает свою воду отдельно. Оговорка эта повторяется в книге. Материнская родня получает свою воду отдельно.