Śrī-Kṛṣṇa
वृषोत्सर्गविधिवर्णनम् ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ कार्त्तिक्यामथ वा माघ्यामयमेव युधिष्ठिर
चैत्र्यामथ तृतीयायां वैशाख्यां द्वादशेऽह्नि वा ॥ खंडनीलं शंखपादं सपौंड्रं धौतपुष्पकम्
गोभिश्चतुर्भिः सहितं सृजेच्चैव विधिं शृणु ॥ यदुवाच पुरा गर्गो गोकुलेऽनघ पांडव
तत्तेहं च प्रवक्ष्यामि विधिं गर्गप्रचोदितम् ॥ . मातरं स्थापयित्वाग्रे पूजयेत्कुसुमाक्षतैः
मातृश्राद्धं ततः कुर्यात्सदाभ्युदयकारकम् ॥ अकालमूलं कलशमश्वत्थदलशोभितम्
तत्र विद्वाञ्जपित्वा तु स्थापयेद्रुद्रदेवताम् ॥ सुसमिद्धं ततः कृत्वा वह्निमंत्रपुरःसरम्
vṛṣotsargavidhivarṇanam || śrīkṛṣṇa uvāca || || kārttikyāmatha vā māghyāmayameva yudhiṣṭhira
caitryāmatha tṛtīyāyāṃ vaiśākhyāṃ dvādaśe'hni vā || khaṃḍanīlaṃ śaṃkhapādaṃ sapauṃḍraṃ dhautapuṣpakam
gobhiścaturbhiḥ sahitaṃ sṛjeccaiva vidhiṃ śṛṇu || yaduvāca purā gargo gokule'nagha pāṃḍava
tattehaṃ ca pravakṣyāmi vidhiṃ gargapracoditam || . mātaraṃ sthāpayitvāgre pūjayetkusumākṣataiḥ
mātṛśrāddhaṃ tataḥ kuryātsadābhyudayakārakam || akālamūlaṃ kalaśamaśvatthadalaśobhitam
tatra vidvāñjapitvā tu sthāpayedrudradevatām || susamiddhaṃ tataḥ kṛtvā vahnimaṃtrapuraḥsaram
«Шри-Кришна сказал: „В карттикское либо в магховое полнолуние, о Юдхиштхира, или в чайтрское, в третий день, или в вайшакхское, либо в двенадцатый день, — частью тёмного, раковиноногого, с пятном, с промытым цветком, вместе с четырьмя коровами да отпустит; и устав слушай, что изрёк некогда Гарга в Гокуле, о безупречный Пандава. Тот устав, возвещённый Гаргою, и я поведаю тебе. Поставив мать впереди, да почтит её цветами и целыми зёрнами; затем да сотворит он материнскую шраддху, всегда творящую благоденствие. Кувшин без трещины, украшенный листьями ашваттхи, — там учёный, пошептав, да установит божество Рудру. Затем, хорошо разжёгши огонь, предваряя заклинаниями“».
ff997158b6ce · publicado 21 ago 2026, 9:54:02 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Картикьям атха ва магхьям — «в карттикское либо в магховое». Дней назначено несколько, на выбор. Случаев дано много, а не один. Дней назначено несколько, на выбор: случаев дано много.
Кхандинилам шанкхападам — «частью тёмного, раковиноногого». Быка узнают по отметинам: тёмное пятно, белые копыта. Описание скотовода, а не богослова. Быка узнают по отметинам: описание скотовода, а не богослова.
Гобхиш чатурбхих сахитам — «вместе с четырьмя коровами». Быка пускают не одного, а с четырьмя коровами. О животном заботятся и после дара. Быка пускают не одного, а с четырьмя коровами.
Гарго гокуле — «Гарга в Гокуле». Устав о скоте возведён к слову, сказанному в пастушьей деревне. Место сказано к делу. Устав о скоте возведён к слову, сказанному в пастушьей деревне.
Матарам стхапаитвагре — «поставив мать впереди». Мать ставят впереди всех и чтут первою. Обряд начинается с неё. Мать ставят впереди всех и чтут первою.
Матри-шраддхам татах курьят — «затем материнскую шраддху». Поминают здесь именно мать. Обряд посвящён ей, а не отцу. Поминают здесь именно мать: обряд посвящён ей.