Śrī-Kṛṣṇa
॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ सर्वत्रैषा भगवती बालानां हितकारिणी ॥ नामभेदैः क्रियाभेदैः कालभेदैश्च पूज्यते
प्रतिपत्प्रभृति ज्येष्ठे यावत्पंचदशी तिथिः ॥ तावत्पूजा प्रकर्तव्या प्रेरणैः प्रेक्षणीयकैः
विकर्मफलनिर्देशः पांडवानां विडंबनम् ॥ प्रदृश्यंते हास्यपरैर्नरैरद्भुतचेष्टितैः
विश्वास्यधनलोभेन संध्यायां निहतः पथि ॥ आरोहणं च शूलाग्रे न पश्यंतं हि पश्यति
दृष्टो भवद्भिः संहृष्टः परपारावमर्शकः ॥ छित्त्वा स्वहस्तैर्यद्दत्तो विभुना मुख्यमोदकः
शीर्णसूक्ष्मेण पत्रेण बाला मालानुमोदिताः ॥ मुष्कभुग्रासमारूढो मुखं कृत्वा च पश्चिमे
|| śrīkṛṣṇa uvāca || || sarvatraiṣā bhagavatī bālānāṃ hitakāriṇī || nāmabhedaiḥ kriyābhedaiḥ kālabhedaiśca pūjyate
pratipatprabhṛti jyeṣṭhe yāvatpaṃcadaśī tithiḥ || tāvatpūjā prakartavyā preraṇaiḥ prekṣaṇīyakaiḥ
vikarmaphalanirdeśaḥ pāṃḍavānāṃ viḍaṃbanam || pradṛśyaṃte hāsyaparairnarairadbhutaceṣṭitaiḥ
viśvāsyadhanalobhena saṃdhyāyāṃ nihataḥ pathi || ārohaṇaṃ ca śūlāgre na paśyaṃtaṃ hi paśyati
dṛṣṭo bhavadbhiḥ saṃhṛṣṭaḥ parapārāvamarśakaḥ || chittvā svahastairyaddatto vibhunā mukhyamodakaḥ
śīrṇasūkṣmeṇa patreṇa bālā mālānumoditāḥ || muṣkabhugrāsamārūḍho mukhaṃ kṛtvā ca paścime
«„Шри-Кришна сказал: „Всюду сия владычица — творящая благо детям; чтится она под разными именами, разными обрядами и в разные времена. С первого дня в джьештху и вплоть до пятнадцатого лунного дня — дотоле надлежит творить почитание с побуждениями и со зрелищами. Указание плода дурных дел и передразнивание Пандавов показываются людьми, преданными смеху, с дивными ужимками. «Вошедши в доверие, из корысти к деньгам, в сумерки убит на дороге», — и восхождение на остриё кола; кто не глядит, тот и не видит. «Виден вами, обрадованный, посягавший на чужую жену»; отрезав своими руками, что дано было владыкою как первейшая сласть“».
ed3a63f2e328 · publicado 21 ago 2026, 10:32:08 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Балананам хитакарини — «творящая благо детям». Сразу после страшного описания сказано её дело: она благодетельница детей. Два лица её поставлены рядом. Сразу после страшного описания сказано её дело: она благодетельница детей.
Намабхедаих криябхедаих калабхедаиш ча — «под разными именами, обрядами и временами». Прямо признано, что чтут её по-разному в разных местах. Разнобой не порицают, а описывают. Прямо признано, что чтут её по-разному в разных местах.
Прекшаниякаих — «со зрелищами». Зрелища входят в самое почитание. Представление и есть обряд. Зрелища входят в самое почитание: представление и есть обряд.
Викарма-пхала-нирдешах — «указание плода дурных дел». Показывают, чем кончаются дурные дела. Уличное действо нравоучительно. Показывают, чем кончаются дурные дела: уличное действо нравоучительно.
Пандаванам видамбанам — «передразнивание Пандавов». На улице представляют и самих Пандавов, — и сказано это Юдхиштхире. Слушателя предупреждают, что смеются и над его роднёю. На улице представляют и самих Пандавов, и сказано это Юдхиштхире.
Хасьяпараир нараир — «людьми, преданными смеху». Играют это скоморохи, ремесло которых — смешить. Названы они прямо. Играют это скоморохи, ремесло которых — смешить.