«Шри-Кришна сказал: „О Партха, та высшая сила, бесконечная, прославленная в мире, изначальная, всепроникающая, чистая, постигаемая чувством, пленяющая сердце, — Адья, Аштами, Кала, Кали, вторая — Сарвамангала, Майя, Катьяяни, Дурга, Чамунда, Шанкаре любезная; та, кого созерцают преданные йоге, — та богиня, высшая владычица; различиями образа и различиями имени чтится она как Бхавани, как Шива. В восьмой же и в девятый день богами, данавами и ракшасами, гандхарвами, змиями, жертвами, киннарами и людьми она чтится. И в иных югах, в начале, прежде творения была она явлена; чтилась сия богиня встарь и теми, кто был прежде них, благими. А в светлую половину ашваюджа тот восьмой день, что соединён с Мулою, — тот и зовётся великою навами, весьма труднодостижимою даже в трёх мирах. Когда солнце вошло в Деву, в светлую половину — тот восьмой день, что соединён с накшатрою Мула, — тот и памятуется как великая навами“».