Śrī-Kṛṣṇa
शंखतूर्यनिनादैश्च जागरं कारयेत्ततः ॥ ब्रह्मघोषैविचित्रैश्च गीतमंगलनिस्वनैः
पुनः प्रभाते विमले स्नात्वा शुचिरलंकृतः ॥ पूर्वोक्तविधिनानेन पुनः संपूज्य तं पटम्
ऋत्विक्पूजां ततः कृत्वा गोशतेन विचक्षणः ॥ अथवा गोयुगं दद्यादेकैक स्यात्यलंकृतम्
उपानहौ तथा छत्रं गृहोपकरणानि च ॥ यद्यदिष्टतमं किंचित्सर्वं दद्याद्विचक्षणः
ततः प्रकल्पयेद्यानं नागयुक्तमलंकृतम् ॥ अलाभे वाजिसंयुक्तं पताकाध्वजशालिनम्
सहस्रं दक्षिणां दत्त्वा ततस्त्वारोपयेत्पटम् ॥ ब्राह्मणं वा रथेनाथ नयेद्देवालयं बुधः
तत्रस्थं स्थापयेन्नीत्वा गन्धैः पुष्पैश्च धूपयेत् ॥ तत्रापि ददयान्नैवेद्यं कुर्याच्चापि महोत्सवम्
यस्मिन्नायतने तस्य प्रतिष्ठा क्रियते नृप ॥ पूजा तत्रापि महती कर्तव्या भूतिमिच्छता
śaṃkhatūryaninādaiśca jāgaraṃ kārayettataḥ || brahmaghoṣaivicitraiśca gītamaṃgalanisvanaiḥ
punaḥ prabhāte vimale snātvā śuciralaṃkṛtaḥ || pūrvoktavidhinānena punaḥ saṃpūjya taṃ paṭam
ṛtvikpūjāṃ tataḥ kṛtvā gośatena vicakṣaṇaḥ || athavā goyugaṃ dadyādekaika syātyalaṃkṛtam
upānahau tathā chatraṃ gṛhopakaraṇāni ca || yadyadiṣṭatamaṃ kiṃcitsarvaṃ dadyādvicakṣaṇaḥ
tataḥ prakalpayedyānaṃ nāgayuktamalaṃkṛtam || alābhe vājisaṃyuktaṃ patākādhvajaśālinam
sahasraṃ dakṣiṇāṃ dattvā tatastvāropayetpaṭam || brāhmaṇaṃ vā rathenātha nayeddevālayaṃ budhaḥ
tatrasthaṃ sthāpayennītvā gandhaiḥ puṣpaiśca dhūpayet || tatrāpi dadayānnaivedyaṃ kuryāccāpi mahotsavam
yasminnāyatane tasya pratiṣṭhā kriyate nṛpa || pūjā tatrāpi mahatī kartavyā bhūtimicchatā
«„Так почтив тот холст и сотворив обхождение посолонь, разные яства и снедное приношение да велит там подать. При звуках раковин и труб да сотворит он затем бдение, при пёстром ведическом гуле, при песнях и благовестных напевах. Вновь на чистом рассвете, омывшись, чистый, украшенный, прежде реченным уставом вновь почтив тот холст, — сотворив затем почитание жрецов сотнею коров, разумный; или же да даст по паре коров, и каждая да будет украшена; обувь, и зонт, и домашнюю утварь; и что ему всего любезнее — всё то да даст разумный. Затем да устроит он повозку, слонами запряжённую, украшенную; за неимением — запряжённую конями, красную стягами и знамёнами. Дав тысячу дарения, да возведёт затем на неё холст; или же брахмана на колеснице да отвезёт разумный в божий храм. Принеся, да утвердит его там, и благовониями и цветами да окурит“».
95ec1687f554 · publicado 21 ago 2026, 15:33:48 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Джагарам карайет — «да сотворит бдение». Ночь опять проводят без сна. Труд телесный входит в обряд. Ночь опять проводят без сна.
Гошатена... атхава гоюгам — «сотнею коров... или же парою». Дают сто коров, а не можешь — двух. Разница в пятьдесят крат, и обе дозволены. Дают сто коров, а не можешь — двух.
Экаикам сваланкритам — «и каждая да будет украшена». Даже две коровы должны быть убраны. Малое число не оправдывает небрежности. Малое число не оправдывает небрежности.
Яд ядиштатамам кинчит — «что ему всего любезнее». Велят отдать самое любимое, а не лишнее. Проба даяния поставлена точно. Велят отдать самое любимое, а не лишнее.
Алабхе ваджисамьютам — «за неимением — конями». Нет слонов — годятся кони. Замена предусмотрена и здесь. Нет слонов — годятся кони.
Найед девалаям будхах — «да отвезёт в божий храм». Холст везут в храм и там утверждают. Дар выходит из дому на люди. Холст везут в храм: дар выходит из дому на люди.