Śrī-Kṛṣṇa
अधिवासनपूर्वं च तद्वद्धोमं सुरार्चनम् ॥ प्रभातायां तु शर्वयां गुरवे विनिवेदयेत्
विष्कंभपर्वतांस्तद्वदृत्विग्भ्यः शांतमानसः ॥ मंत्रेणानेन कौंतेय तच्छृणुष्व वदामि ते
संयोगाद्घृतमुत्पन्नं यस्मादमृततेजसे ॥ तस्माद्घृताचलश्चास्मात्प्रीयतां मम शंकरः
तस्मात्तेजोमयं ब्रह्म घृते नित्यं व्यवस्थितम् ॥ घृतपर्वतरूपेण तस्मान्नः पाहि भूधर
adhivāsanapūrvaṃ ca tadvaddhomaṃ surārcanam || prabhātāyāṃ tu śarvayāṃ gurave vinivedayet
viṣkaṃbhaparvatāṃstadvadṛtvigbhyaḥ śāṃtamānasaḥ || maṃtreṇānena kauṃteya tacchṛṇuṣva vadāmi te
saṃyogādghṛtamutpannaṃ yasmādamṛtatejase || tasmādghṛtācalaścāsmātprīyatāṃ mama śaṃkaraḥ
tasmāttejomayaṃ brahma ghṛte nityaṃ vyavasthitam || ghṛtaparvatarūpeṇa tasmānnaḥ pāhi bhūdhara
«„Предваряемое освящением, такожде возлияние и почитание богов. Когда же рассветёт ночь, да поднесёт он наставнику; горы-подпоры такожде жрецам, с умиротворённым сердцем, сим заклинанием, о сын Кунти; слушай его, я говорю тебе: «Поскольку из соединения возникло масло — ради света бессмертия, — потому от сей масляной горы да будет ко мне милостив Шанкара. Потому Брахман, состоящий из света, в масле пребывает всегда; в облике масляной горы потому храни нас, о земленосец»“».
32cabd49701c · publicado 22 ago 2026, 18:10:55 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Гураве винаведайет — «да поднесёт наставнику». Главную гору отдают наставнику, окрестные — жрецам. Порядок дележа тот же. Порядок дележа тот же: главную наставнику.
Шантаманасах — «с умиротворённым сердцем». Отдавать велят со спокойным сердцем, без досады. Состояние дарителя оговорено. Отдавать велят со спокойным сердцем, без досады.
Самьогад гхритам утпаннам — «из соединения возникло масло». Масло помнят делом рук: оно возникает из соединения, из пахтанья. Начало его не чудесное, а работное. Начало масла не чудесное, а работное: оно из пахтанья.
Амритатеджасе — «ради света бессмертия». Цель его — свет. О том, что маслом горит огонь, сказано не прямо, но об этом вся строка. Цель его — свет.
Теджомаям брахма гхрите нитьям — «Брахман из света в масле пребывает всегда». Вот и вывод: свет живёт в масле, оттого оно и свято. Наблюдение простое: без масла нет пламени. Свет живёт в масле: без масла нет пламени.
Бхудхара — «о земленосец». Гору кличут несущею землю. Малую груду кувшинов зовут именем настоящей горы. Малую груду кувшинов зовут именем настоящей горы.