Maheśvara
ग्रासान्पयः सर्पियुतानुपोष्य भुक्त्वेतिहासं शृणुयान्मुहूर्तम् ॥ कदंबनीलोत्पलकेतकानि जाती सरोजं शतपत्रिका च
अम्लानकुब्जानथ सिंदुवारपुष्पं पुनर्नारद मल्लिकायाः ॥ मुक्तं च विष्णोः करवीरपुष्पं श्रीचंपकं चंद्रमसश्च देयम्
श्रावणादिषु मासेषु क्रमादेतानि सर्वदा ॥ यस्मिन्मासे व्रतादिः स्यात्पुष्पैरभ्यर्चयेद्धरिम्
एकसंवत्सरं यावदुपोष्य विधिवन्नरः ॥ व्रतांते शयनं दद्याद्दर्पणोपस्करान्वितम्
रोहिणचंद्रमिथुनं कारयित्वा तु कांचनम् ॥ चंद्रः षडंगुलः कार्यो रोहिणी चतुरंगुला
मुक्ताफलाष्टकयुतं सितनेत्रपटावृतम् ॥ क्षीरकुंभोपरि पुन. कांस्यपात्राक्षतान्वितम्
दद्यान्मंत्रेणे पूर्वाह्ने शालीक्षुफलसंयुतम् ॥ श्वेतामथ सुवर्णास्यां रौप्यखुरसमन्विताम्
सवस्त्रभाजनां धेनुं तथा शंखं च शोभनम् ॥ भूषणैर्द्विजदांपत्यमलंकृत्य गुणान्वितम्
grāsānpayaḥ sarpiyutānupoṣya bhuktvetihāsaṃ śṛṇuyānmuhūrtam || kadaṃbanīlotpalaketakāni jātī sarojaṃ śatapatrikā ca
amlānakubjānatha siṃduvārapuṣpaṃ punarnārada mallikāyāḥ || muktaṃ ca viṣṇoḥ karavīrapuṣpaṃ śrīcaṃpakaṃ caṃdramasaśca deyam
śrāvaṇādiṣu māseṣu kramādetāni sarvadā || yasminmāse vratādiḥ syātpuṣpairabhyarcayeddharim
ekasaṃvatsaraṃ yāvadupoṣya vidhivannaraḥ || vratāṃte śayanaṃ dadyāddarpaṇopaskarānvitam
rohiṇacaṃdramithunaṃ kārayitvā tu kāṃcanam || caṃdraḥ ṣaḍaṃgulaḥ kāryo rohiṇī caturaṃgulā
muktāphalāṣṭakayutaṃ sitanetrapaṭāvṛtam || kṣīrakuṃbhopari puna. kāṃsyapātrākṣatānvitam
dadyānmaṃtreṇe pūrvāhne śālīkṣuphalasaṃyutam || śvetāmatha suvarṇāsyāṃ raupyakhurasamanvitām
savastrabhājanāṃ dhenuṃ tathā śaṃkhaṃ ca śobhanam || bhūṣaṇairdvijadāṃpatyamalaṃkṛtya guṇānvitam
«„Кадамба, синий лотос, кетака, джати, лотос и шатапатрика; амлана, кубджа, и цветок синдувары, и вновь, о Нарада, маллики; и отпущенный цветок кариры Вишну, и шри-чампака — Месяцу да будут даны. В месяцах, начиная со шраваны, сии по порядку всегда; в каком месяце начнётся обет, теми цветами да почтит он Хари. Целый год постясь по уставу, человек в конце обета да отдаст ложе, с зеркалом и утварью. Велев сделать златую чету Рохини и Месяца — Месяц надлежит сделать в шесть пальцев, Рохини — в четыре пальца, — с восемью жемчужинами, покрытую белою тканью тонкой пряжи, поверх молочного кувшина, с бронзовым сосудом и цельными зёрнами, — да отдаст он с заклинанием в первую половину дня, вместе с рисом, тростником и плодами; и белую, с золотою мордою, с серебряными копытами, дойную корову с одеждою и сосудом, и прекрасную раковину; украшениями украсив брахманскую чету, наделённую достоинствами“».
f6a4f16df24b · publicado 21 ago 2026, 16:45:43 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шраванадишу масешу крамад — «в месяцах, начиная со шраваны, по порядку». Цветы расписаны по месяцам. Обряд идёт вслед за тем, что цветёт. Цветы расписаны по месяцам: обряд идёт вслед за тем, что цветёт.
Ясмин масе вратадих сьят — «в каком месяце начнётся обет». Начать можно в любой месяц — цветы берут по нему. Начала не привязывают к одному сроку. Начать можно в любой месяц.
Экасамватсарам явад упошья — «целый год постясь». Обет держат круглый год. Труд немалый, и о нём сказано просто. Обет держат круглый год.
Дарпанопаскарнвитам — «с зеркалом и утварью». К ложу прикладывают зеркало и утварь. Ложе отдают обжитым, а не голым. Ложе отдают обжитым, а не голым.
Чандрах шаданггулах рохини чатурангула — «Месяц в шесть пальцев, Рохини в четыре». Размеры даны пальцами, и разные для обоих. Даже это расчислено. Размеры даны пальцами, и разные для обоих.
Двиджадампатьям — «брахманскую чету». Дар принимает чета, муж с женою. Одному его не отдают. Дар принимает чета, муж с женою.