गते शक्रे ततः कृष्णः पूज्यमानो व्रजौकसैः गोवर्धनधरः श्रीमान् विवेश व्रजम् एव ह ॥
तं स्म वृद्धाभिनन्दन्ति ज्ञातयश् च सहोषिताः धन्याः स्मो ऽनुगृहीताः स्मस् त्वद्धृतेन नगेन ह ॥
गावो वर्षभयात् तीर्णा वयं तीर्णा महाभयात् तव प्रसादाद् गोविन्द देवतुल्य महाद्युते ॥
अमानुषाणि कर्माणि तव पश्याम गोपते धारणेनास्य शैलस्य विद्मस् त्वां कृष्णम् अव्ययम् ॥
कस् त्वं भवसि रुद्राणां मरुतां वा महाबल वसूनां वा किमर्थं च वसुदेवः पिता तव ॥
वने च बालक्रीडा ते जन्म चास्मासु गर्हितम् कृष्ण दिव्या च ते चेष्टा शङ्कितानि मनांसि नः ॥
किमर्थं गोपवेषेण रमसे ऽस्मासु गर्हितम् लोकपालोपमश् चैव गास् त्वं किं परिरक्षसि ॥
देवो वा दानवो वा त्वम् यक्षो गन्धर्व एव वा अस्माकं बान्धवो जातो यो ऽसि सो ऽसि नमो ऽस्तु ते ॥
केनचिद् यदि कार्येण वससि*इह यदृच्छया वयं* तव*अनुगाः सर्वे भवन्तं* शरणं* गताः ॥
gate śakre tataḥ kṛṣṇaḥ pūjyamāno vrajaukasaiḥ govardhanadharaḥ śrīmān viveśa vrajam eva ha ||
taṃ sma vṛddhābhinandanti jñātayaś ca sahoṣitāḥ dhanyāḥ smo 'nugṛhītāḥ smas tvaddhṛtena nagena ha ||
gāvo varṣabhayāt tīrṇā vayaṃ tīrṇā mahābhayāt tava prasādād govinda devatulya mahādyute ||
amānuṣāṇi karmāṇi tava paśyāma gopate dhāraṇenāsya śailasya vidmas tvāṃ kṛṣṇam avyayam ||
kas tvaṃ bhavasi rudrāṇāṃ marutāṃ vā mahābala vasūnāṃ vā kimarthaṃ ca vasudevaḥ pitā tava ||
vane ca bālakrīḍā te janma cāsmāsu garhitam kṛṣṇa divyā ca te ceṣṭā śaṅkitāni manāṃsi naḥ ||
kimarthaṃ gopaveṣeṇa ramase 'smāsu garhitam lokapālopamaś caiva gās tvaṃ kiṃ parirakṣasi ||
devo vā dānavo vā tvam yakṣo gandharva eva vā asmākaṃ bāndhavo jāto yo 'si so 'si namo 'stu te ||
kenacid yadi kāryeṇa vasasi*iha yadṛcchayā vayaṃ* tava*anugāḥ sarve bhavantaṃ* śaraṇaṃ* gatāḥ ||
Когда Индра ушёл, славный Кришна, держатель Говардханы, почитаемый жителями Враджа, вошёл обратно во Врадж. Старшие и родные, жившие с ним, приветствовали его: «Счастливы мы, одарены милостью горы, удержанной тобой. Коровы спаслись от страха дождя, и мы спаслись от великой опасности по твоей милости, о Говинда, богоподобный и великосияющий. Мы видим твои сверхчеловеческие деяния, о владыка пастухов; удержанием этой горы мы знаем тебя как неистощимого Кришну. Кто ты среди Рудр, Марутов или Васу, о великосильный? И почему Васудева — твой отец? Твоя детская игра в лесу и рождение среди нас кажутся низкими, но твои действия божественны, о Кришна, и наши умы встревожены. Зачем ты в пастушьем облике играешь среди нас, низких, и, подобный хранителю мира, защищаешь коров? Бог ты, данав, якша или гандхарва — ты родился нашим родственником. Кто бы ты ни был, поклон тебе. Если по какому-то делу ты по своей воле живёшь здесь, то мы все — твои последователи и пришли к тебе как к прибежищу».
c82757dbe8f7 · publicado 22 jun 2026, 3:44:12 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
После Говардханы Врадж впервые прямо спрашивает Кришну о его природе. Любовь остаётся родственной, но удивление уже не даёт им видеть в нём только пастушьего мальчика.