ततो गाण्डीवधन्वानम् अब्रवीन् मधुसूदनः ॥
दृष्ट्वा पार्थं तदायस्तं चिन्तापरिगतं तदा ॥
गाण्डीवधन्वन् संग्रामे ये त्वया धनुषा जिताः ॥
न तेषां मानुषो जेता त्वद् अन्य इह विद्यते ॥
दृष्टा हि बहवः शूराः शक्रतुल्यपराक्रमाः ॥
त्वां प्राप्य समरे वीरं ये गताः परमां गतिम् ॥
को हि द्रोणं च भीष्मं च भगदत्तं च मारिष ॥
विन्दानुविन्दाव् आवन्त्यौ काम्बोजं च सुदक्षिणम् ॥
श्रुतायुषं महावीर्यम् अच्युतायुषम् एव च ॥
प्रत्युद्गम्य भवेत् क्षेमी यो न स्यात् त्वम् इव क्षमी ॥
तव ह्य् अस्त्राणि दिव्यानि लाघवं बलम् एव च ॥
वेधः पातश् च लक्षश् च योगश् चैव तवार्जुन ॥
असंमोहश् च युद्धेषु विज्ञानस्य च संनतिः ॥
भवान् देवासुरान् सर्वान् हन्यात् सहचराचरान् ॥
पृथिव्यां हि रणे पार्थ न योद्धा त्वत्समः पुमान् ॥
धनुर्ग्रहा हि ये के चित् क्षत्रिया युद्धदुर्मदाः ॥
आ देवात् त्वत्समं तेषां न पश्यामि शृणोमि वा ॥
ब्रह्मणा च प्रजाः सृष्टा गाण्डीवं च महाद्भुतम् ॥
येन त्वं युध्यसे पार्थ तस्मान् नास्ति त्वया समः ॥
tato gāṇḍīvadhanvānam abravīn madhusūdanaḥ ||
dṛṣṭvā pārthaṃ tadāyastaṃ cintāparigataṃ tadā ||
gāṇḍīvadhanvan saṃgrāme ye tvayā dhanuṣā jitāḥ ||
na teṣāṃ mānuṣo jetā tvad anya iha vidyate ||
dṛṣṭā hi bahavaḥ śūrāḥ śakratulyaparākramāḥ ||
tvāṃ prāpya samare vīraṃ ye gatāḥ paramāṃ gatim ||
ko hi droṇaṃ ca bhīṣmaṃ ca bhagadattaṃ ca māriṣa ||
vindānuvindāv āvantyau kāmbojaṃ ca sudakṣiṇam ||
śrutāyuṣaṃ mahāvīryam acyutāyuṣam eva ca ||
pratyudgamya bhavet kṣemī yo na syāt tvam iva kṣamī ||
tava hy astrāṇi divyāni lāghavaṃ balam eva ca ||
vedhaḥ pātaś ca lakṣaś ca yogaś caiva tavārjuna ||
asaṃmohaś ca yuddheṣu vijñānasya ca saṃnatiḥ ||
bhavān devāsurān sarvān hanyāt sahacarācarān ||
pṛthivyāṃ hi raṇe pārtha na yoddhā tvatsamaḥ pumān ||
dhanurgrahā hi ye ke cit kṣatriyā yuddhadurmadāḥ ||
ā devāt tvatsamaṃ teṣāṃ na paśyāmi śṛṇomi vā ||
brahmaṇā ca prajāḥ sṛṣṭā gāṇḍīvaṃ ca mahādbhutam ||
yena tvaṃ yudhyase pārtha tasmān nāsti tvayā samaḥ ||
Тогда Мадхусудана, увидев Партху напряжённым и охваченным тревогой, сказал Гандиваносцу: «О Гандиваносец, тех, кого ты победил в сражении своим луком, здесь не победит никакой человек, кроме тебя. Мы видели многих героев, равных Индре доблестью, которые, встретив тебя, героя, ушли к высшей участи. Кто, почтенный, выступив навстречу Дроне, Бхишме, Бхагадатте, авантийцам Винде и Анувинде, камбодже Судакшине, могучему Шрутаюшу и Ачьютаюшу, остался бы невредим, если бы не был способен, как ты? У тебя божественные астры, лёгкость и сила; пробивание, поражение, меткость и управление — всё это твоё, Арджуна, как и ясность в битвах, и собранность знания. Ты мог бы уничтожить всех богов и асуров вместе со всем движимым и недвижимым миром. На земле, Партха, нет в бою человека, равного тебе. Среди всех лучников — кшатриев, опьянённых битвой, от людей до богов — я не вижу и не слышу равного тебе. Брахма создал существа и эту чудесную Гандиву, с которой ты сражаешься, Партха; поэтому нет тебе равного».
826941fdf177 · publicado 20 jun 2026, 7:15:19 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кришна укрепляет Арджуну не лестью, а напоминанием о проверенной силе. Перед решающим боем память о прежних победах становится лекарством от сомнения, но ещё не поводом презирать Карну.