ततो देवाः समागम्य सोमम् ऊचुर् महीपते ॥
किम् इदं भवतो रूपम् ईदृशं न प्रकाशते ॥
कारणं ब्रूहि नः सर्वं येनेदं ते महद् भयम् ॥
श्रुत्वा तु वचनं त्वत्तो विधास्यामस् ततो वयम् ॥
एवम् उक्तः प्रत्युवाच सर्वांस् ताञ् शशलक्षणः ॥
शापं च कारणं चैव यक्ष्माणं च तथात्मनः ॥
देवास् तस्य वचः श्रुत्वा गत्वा दक्षम् अथाब्रुवन् ॥
प्रसीद भगवन् सोमे शापश् चैष निवर्त्यताम् ॥
असौ हि चन्द्रमाः क्षीणः किंचिच्छेषो हि लक्ष्यते ॥
क्षयाच् चैवास्य देवेश प्रजाश् चापि गताः क्षयम् ॥
tato devāḥ samāgamya somam ūcur mahīpate ||
kim idaṃ bhavato rūpam īdṛśaṃ na prakāśate ||
kāraṇaṃ brūhi naḥ sarvaṃ yenedaṃ te mahad bhayam ||
śrutvā tu vacanaṃ tvatto vidhāsyāmas tato vayam ||
evam uktaḥ pratyuvāca sarvāṃs tāñ śaśalakṣaṇaḥ ||
śāpaṃ ca kāraṇaṃ caiva yakṣmāṇaṃ ca tathātmanaḥ ||
devās tasya vacaḥ śrutvā gatvā dakṣam athābruvan ||
prasīda bhagavan some śāpaś caiṣa nivartyatām ||
asau hi candramāḥ kṣīṇaḥ kiṃciccheṣo hi lakṣyate ||
kṣayāc caivāsya deveśa prajāś cāpi gatāḥ kṣayam ||
«Тогда боги, собравшись, Соме сказали, о владыка земли: „Что это — облик твой такой не сияет? Причину поведай нам всю, из-за которой это твой великий страх; услышав слово от тебя, распорядимся тогда мы“. Так спрошенный, ответил всем им заячемеченый — о проклятии, и причине, и о чахотке своей. Боги, его слово услышав, придя к Дакше, сказали: „Смилуйся, владыка, над Сомой, и это проклятие да отвратится. Ведь этот месяц истощён, малый остаток виднеется; и от его убыли, о владыка богов, и твари пришли к погибели“».
b9a3367cf89a · publicado 20 jun 2026, 15:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Боги вступаются за месяц пред Дакшею — не за него лишь, но за всё гибнущее творение. Знаменательно их признание: «от его убыли и твари пришли к погибели». Так являет себя соборная природа мира: страдание одного звена влечёт страдание целого, и оттого заступничество за провинившегося становится заботою обо всех. Милосердие здесь рождается из прозрения этой всеобщей связанности.