सरस्वतीं ततः सोमो जगाम ऋषिशासनात् ॥
प्रभासं परमं तीर्थं सरस्वत्या जगाम ह ॥
अमावास्यां महातेजास् तत्रोन्मज्जन् महाद्युतिः ॥
लोकान् प्रभासयाम् आस शीतांशुत्वम् अवाप च ॥
देवाश् च सर्वे राजेन्द्र प्रभासं प्राप्य पुष्कलम् ॥
सोमेन सहिता भूत्वा दक्षस्य प्रमुखे ऽभवन् ॥
ततः प्रजापतिः सर्वा विससर्जाथ देवताः ॥
सोमं च भगवान् प्रीतो भूयो वचनम् अब्रवीत् ॥
मावमंस्थाः स्त्रियः पुत्र मा च विप्रान् कदा चन ॥
गच्छ युक्तः सदा भूत्वा कुरु वै शासनं मम ॥
स विसृष्टो महाराज जगामाथ स्वम् आलयम् ॥
प्रजाश् च मुदिता भूत्वा भोजने च यथा पुरा ॥
sarasvatīṃ tataḥ somo jagāma ṛṣiśāsanāt ||
prabhāsaṃ paramaṃ tīrthaṃ sarasvatyā jagāma ha ||
amāvāsyāṃ mahātejās tatronmajjan mahādyutiḥ ||
lokān prabhāsayām āsa śītāṃśutvam avāpa ca ||
devāś ca sarve rājendra prabhāsaṃ prāpya puṣkalam ||
somena sahitā bhūtvā dakṣasya pramukhe 'bhavan ||
tataḥ prajāpatiḥ sarvā visasarjātha devatāḥ ||
somaṃ ca bhagavān prīto bhūyo vacanam abravīt ||
māvamaṃsthāḥ striyaḥ putra mā ca viprān kadā cana ||
gaccha yuktaḥ sadā bhūtvā kuru vai śāsanaṃ mama ||
sa visṛṣṭo mahārāja jagāmātha svam ālayam ||
prajāś ca muditā bhūtvā bhojane ca yathā purā ||
«К Сарасвати тогда Сома пошёл по велению риши; к Прабхасе, высшему броду Сарасвати, пошёл. В новолуние, многосиятельный, там, погрузившись, великоблистающий, миры озарил и состояние прохладнолучистого обрёл. И боги все, о владыка царей, достигнув обширного Прабхасы, с Сомой вместе предстали пред Дакшею. Тогда Праджапати отпустил всех богов, и Соме, владыка, довольный, снова сказал слово: „Не пренебрегай жёнами, сын, и ни брахманами никогда; иди, всегда будучи собранным, исполняй веление моё“. Он, отпущенный, о великий царь, пошёл тогда в свою обитель, и твари, став радостными, и в питании стали, как прежде».
9a12792890a4 · publicado 20 jun 2026, 15:45:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Омовением в Прабхасе месяц восстанавливает сияние, и жизнь оживает. Напутствие Дакши кратко и весомо: «не пренебрегай ни жёнами, ни брахманами». Урок предания обнажён: чти зависящих от тебя и чти святых — на этом стоит и небесный, и земной лад. Прабхаса же навеки становится местом ежемесячного обновления — образом того, как падение врачуется покаянным омовением и милостью.