तत्र कुञ्जान् बहून् दृष्ट्वा संनिवृत्तां च तां नदीम् ॥
बभूव विस्मयस् तत्र रामस्याथ महात्मनः ॥
उपस्पृश्य तु तत्रापि विधिवद् यदुनन्दनः ॥
दत्त्वा दायान् द्विजातिभ्यो भाण्डानि विविधानि च ॥
भक्ष्यं पेयं च विविधं ब्राह्मणान् प्रत्यपादयत् ॥
ततः प्रायाद् बलो राजन् पूज्यमानो द्विजातिभिः ॥
सरस्वतीतीर्थवरं नानाद्विजगणायुतम् ॥
tatra kuñjān bahūn dṛṣṭvā saṃnivṛttāṃ ca tāṃ nadīm ||
babhūva vismayas tatra rāmasyātha mahātmanaḥ ||
upaspṛśya tu tatrāpi vidhivad yadunandanaḥ ||
dattvā dāyān dvijātibhyo bhāṇḍāni vividhāni ca ||
bhakṣyaṃ peyaṃ ca vividhaṃ brāhmaṇān pratyapādayat ||
tataḥ prāyād balo rājan pūjyamāno dvijātibhiḥ ||
sarasvatītīrthavaraṃ nānādvijagaṇāyutam ||
«Там, увидев много заводей и ту повернувшую реку, было изумление у Рамы, великого духом. Омывшись же и там по уставу, радость ядавов, дав дары дваждырождённым и разнообразную утварь, затем пошёл Бала, о царь, чтимый дваждырождёнными, к лучшему броду Сарасвати, изобилующему разными стаями птиц».
9b4913f1e5f1 · publicado 20 jun 2026, 15:55:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Баларама дивится чуду повернувшей реки — и, как всюду, отвечает на святость места щедростью. Изумление паломника пред знамением милосердия само есть род поклонения: он чтит не воду лишь, но явленную в ней благодать. И путь его длится — от брода к броду, где каждый хранит свидетельство о деянии духа над косным веществом.