सप्तमातृगणाश् चैव समाजग्मुर् विशां पते ॥
साध्या विश्वे ऽथ मरुतो वसवः पितरस् तथा ॥
रुद्रादित्यास् तथा सिद्धा भुजगा दानवाः खगाः ॥
ब्रह्मा स्वयंभूर् भगवान् सपुत्रः सह विष्णुना ॥
शक्रस् तथाभ्ययाद् द्रष्टुं कुमारवरम् अच्युतम् ॥
नारदप्रमुखाश् चापि देवगन्धर्वसत्तमाः ॥
देवर्षयश् च सिद्धाश् च बृहस्पतिपुरोगमाः ॥
ऋभवो नाम वरदा देवानाम् अपि देवताः ॥
ते ऽपि तत्र समाजग्मुर् यामा धामाश् च सर्वशः ॥
स तु बालो ऽपि भगवान् महायोगबलान्वितः ॥
अभ्याजगाम देवेशं शूलहस्तं पिनाकिनम् ॥
saptamātṛgaṇāś caiva samājagmur viśāṃ pate ||
sādhyā viśve 'tha maruto vasavaḥ pitaras tathā ||
rudrādityās tathā siddhā bhujagā dānavāḥ khagāḥ ||
brahmā svayaṃbhūr bhagavān saputraḥ saha viṣṇunā ||
śakras tathābhyayād draṣṭuṃ kumāravaram acyutam ||
nāradapramukhāś cāpi devagandharvasattamāḥ ||
devarṣayaś ca siddhāś ca bṛhaspatipurogamāḥ ||
ṛbhavo nāma varadā devānām api devatāḥ ||
te 'pi tatra samājagmur yāmā dhāmāś ca sarvaśaḥ ||
sa tu bālo 'pi bhagavān mahāyogabalānvitaḥ ||
abhyājagāma deveśaṃ śūlahastaṃ pinākinam ||
«И семь сонмов Матерей сошлись, о владыка людей; Садхьи, Вишведевы, затем Маруты, Васу, Питры также; Рудры, Адитьи, и Сиддхи, змии, данавы, птицы; Брахма самосущий, владыка, с сыном, с Вишну. Шакра тоже пришёл узреть превосходного Кумару, нетленного; и во главе с Нарадой лучшие из богов и гандхарвов; деварши и сиддхи во главе с Брихаспати; Рибху по имени, податели даров, божества даже для самих богов. Он же, хоть и дитя, владыка, великою йога-силою наделённый, пришёл к владыке богов, с трезубцем в руке, к носящему Пинаку (Шиве)».
fed8cc7cf41c · publicado 20 jun 2026, 16:30:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Всё мироздание стекается узреть новорождённого: Матери и Садхьи, Васу и Рудры, Брахма с Вишну, сам Индра. Знаменательно, что и высочайшие — Брахма, Вишну — приходят почтить дитя: вселенная единодушно признаёт в нём избранника. И сам он, хоть младенец, направляется первым к Шиве, своему истоку. Так в средоточии всеобщего поклонения являет себя смирение того, кого все чтут: он сам спешит воздать честь Господу.