अस्य बालस्य भगवन्न् आधिपत्यं यथेप्सितम् ॥
अस्मत्प्रियार्थं देवेश सदृशं दातुम् अर्हसि ॥
ततः स भगवान् धीमान् सर्वलोकपितामहः ॥
मनसा चिन्तयाम् आस किम् अयं लभताम् इति ॥
ऐश्वर्याणि हि सर्वाणि देवगन्धर्वरक्षसाम् ॥
भूतयक्षविहंगानां पन्नगानां च सर्वशः ॥
पूर्वम् एवादिदेशासौ निकायेषु महात्मनाम् ॥
समर्थं च तम् ऐश्वर्ये महामतिर् अमन्यत ॥
ततो मुहूर्तं स ध्यात्वा देवानां श्रेयसि स्थितः ॥
सेनापत्यं ददौ तस्मै सर्वभूतेषु भारत ॥
asya bālasya bhagavann ādhipatyaṃ yathepsitam ||
asmatpriyārthaṃ deveśa sadṛśaṃ dātum arhasi ||
tataḥ sa bhagavān dhīmān sarvalokapitāmahaḥ ||
manasā cintayām āsa kim ayaṃ labhatām iti ||
aiśvaryāṇi hi sarvāṇi devagandharvarakṣasām ||
bhūtayakṣavihaṃgānāṃ pannagānāṃ ca sarvaśaḥ ||
pūrvam evādideśāsau nikāyeṣu mahātmanām ||
samarthaṃ ca tam aiśvarye mahāmatir amanyata ||
tato muhūrtaṃ sa dhyātvā devānāṃ śreyasi sthitaḥ ||
senāpatyaṃ dadau tasmai sarvabhūteṣu bhārata ||
«„Этому дитяти, о владыка, власть, какую он желает, ради нашей радости, о владыка богов, подобающую дать изволь“. Тогда тот владыка мудрый, прародитель всех миров, умом помыслил: „Что пусть этот обретёт?“ Владычества ведь все — богов, гандхарвов, ракшасов, бхутов, якшей, птиц и змиев, всецело — прежде уже распределил он по сонмам великих духом; и способным его к владычеству многомудрый счёл. Тогда, миг поразмыслив, в благе богов утверждённый, военачальство дал ему надо всеми существами, о Бхарата».
714a4e0df173 · publicado 20 jun 2026, 16:30:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Брахма, найдя все владычества уже розданными, дарует Сканде не удел во владение, а военачальство над всем сущим. Знаменательно различие: ему вверяется не право властвовать ради себя, но долг водительства ради блага богов. Высшая честь оказывается высшим служением: предводитель небесной рати призван не править, а защищать вселенский порядок. Так избранник свыше получает не корону, а меч на страже дхармы.