न नूनं विद्यते ऽसह्यं मानुष्ये किं चिद् एव हि ॥
यत्र त्वं पुरुषव्याघ्र शेषे पांसुषु रूषितः ॥
भूत्वा हि नृपतिः पूर्वं समाज्ञाप्य च मेदिनीम् ॥
कथम् एको ऽद्य राजेन्द्र तिष्ठसे निर्जने वने ॥
दुःशासनं न पश्यामि नापि कर्णं महारथम् ॥
नापि तान् सुहृदः सर्वान् किम् इदं भरतर्षभ ॥
दुःखं नूनं कृतान्तस्य गतिं ज्ञातुं कथं चन ॥
लोकानां च भवान् यत्र शेते पांसुषु रूषितः ॥
na nūnaṃ vidyate 'sahyaṃ mānuṣye kiṃ cid eva hi ||
yatra tvaṃ puruṣavyāghra śeṣe pāṃsuṣu rūṣitaḥ ||
bhūtvā hi nṛpatiḥ pūrvaṃ samājñāpya ca medinīm ||
katham eko 'dya rājendra tiṣṭhase nirjane vane ||
duḥśāsanaṃ na paśyāmi nāpi karṇaṃ mahāratham ||
nāpi tān suhṛdaḥ sarvān kim idaṃ bharatarṣabha ||
duḥkhaṃ nūnaṃ kṛtāntasya gatiṃ jñātuṃ kathaṃ cana ||
lokānāṃ ca bhavān yatra śete pāṃsuṣu rūṣitaḥ ||
Ашваттхаман сказал: «Нет, видно, невыносимого в человеческой доле ничего, коль ты, тигр среди мужей, лежишь в пыли, ею покрытый. Быв ведь царём прежде и повелевая землёю, как один ныне, о владыка царей, пребываешь в безлюдном лесу? Духшасану не вижу, ни Карну, великого воина, ни тех друзей всех — что это, о бык Бхаратов? Трудно, видно, рока путь познать как-либо — и ты, миров владыка, коль лежишь в пыли, ею покрытый».
5b6948c1695d · publicado 20 jun 2026, 18:15:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Скорбь Ашваттхамана претворяется в горестное размышление: коль такое сталось с владыкою земли, значит, нет в людской доле ничего невыносимого — всё может статься со всяким. Знаменательно прозрение о «труднопостижимом пути рока»: даже мудрейшему не дано предугадать поворотов судьбы. Сказание устами скорбящего являет хрупкость всего земного: вчерашний повелитель ныне одинок в пустынном поле, и сама непостижимость этого учит смирению пред неисповедимым.