पश्यैताः पुण्डरीकाक्ष स्नुषा मे निहतेश्वराः ॥
प्रकीर्णकेशाः क्रोशन्तीः कुररीर् इव माधव ॥
अमूस् त्व् अभिसमागम्य स्मरन्त्यो भरतर्षभान् ॥
पृथग् एवाभ्यधावन्त पुत्रान् भ्रातॄन् पितॄन् पतीन् ॥
वीरसूभिर् महाबाहो हतपुत्राभिर् आवृतम् ॥
क्व चिच् च वीरपत्नीभिर् हतवीराभिर् आकुलम् ॥
शोभितं पुरुषव्याघ्रैर् भीष्मकर्णाभिमन्युभिः ॥
द्रोणद्रुपदशल्यैश् च ज्वलद्भिर् इव पावकैः ॥
काञ्चनैः कवचैर् निष्कैर् मणिभिश् च महात्मनाम् ॥
अङ्गदैर् हस्तकेयूरैः स्रग्भिश् च समलंकृतम् ॥
वीरबाहुविसृष्टाभिः शक्तिभिः परिघैर् अपि ॥
खड्गैश् च विमलैस् तीक्ष्णैः सशरैश् च शरासनैः ॥
क्रव्यादसंघैर् मुदितैस् तिष्ठद्भिः सहितैः क्व चित् ॥
क्व चिद् आक्रीडमानैश् च शयानैर् अपरैः क्व चित् ॥
एतद् एवंविधं वीर संपश्यायोधनं विभो ॥
पश्यमाना च दह्यामि शोकेनाहं जनार्दन ॥
पाञ्चालानां कुरूणां च विनाशं मधुसूदन ॥
पञ्चानाम् इव भूतानां नाहं वधम् अचिन्तयम् ॥
paśyaitāḥ puṇḍarīkākṣa snuṣā me nihateśvarāḥ ||
prakīrṇakeśāḥ krośantīḥ kurarīr iva mādhava ||
amūs tv abhisamāgamya smarantyo bharatarṣabhān ||
pṛthag evābhyadhāvanta putrān bhrātṝn pitṝn patīn ||
vīrasūbhir mahābāho hataputrābhir āvṛtam ||
kva cic ca vīrapatnībhir hatavīrābhir ākulam ||
śobhitaṃ puruṣavyāghrair bhīṣmakarṇābhimanyubhiḥ ||
droṇadrupadaśalyaiś ca jvaladbhir iva pāvakaiḥ ||
kāñcanaiḥ kavacair niṣkair maṇibhiś ca mahātmanām ||
aṅgadair hastakeyūraiḥ sragbhiś ca samalaṃkṛtam ||
vīrabāhuvisṛṣṭābhiḥ śaktibhiḥ parighair api ||
khaḍgaiś ca vimalais tīkṣṇaiḥ saśaraiś ca śarāsanaiḥ ||
kravyādasaṃghair muditais tiṣṭhadbhiḥ sahitaiḥ kva cit ||
kva cid ākrīḍamānaiś ca śayānair aparaiḥ kva cit ||
etad evaṃvidhaṃ vīra saṃpaśyāyodhanaṃ vibho ||
paśyamānā ca dahyāmi śokenāhaṃ janārdana ||
pāñcālānāṃ kurūṇāṃ ca vināśaṃ madhusūdana ||
pañcānām iva bhūtānāṃ nāhaṃ vadham acintayam ||
«Посмотри, лотосоокий, на моих невесток, потерявших своих владык: с распущенными волосами они кричат, словно птицы-курари, о Мадхава. Те женщины, собравшись и вспоминая быков Бхаратов, разбежались каждая отдельно к сыновьям, братьям, отцам и мужьям. О сильнорукий, это поле окружено матерями героев, потерявшими сыновей, и местами переполнено жёнами героев, лишившимися мужей. Оно украшено тиграми среди людей — Бхишмой, Карной, Абхиманью, Дроной, Друпадой и Шальей, сияющими словно огни; золотыми панцирями, ожерельями, драгоценностями великих душ, браслетами, наручами и гирляндами. Оно усеяно копьями и палицами, выпущенными из рук героев, чистыми острыми мечами, луками и стрелами. Где-то стоят вместе радостные толпы падальщиков, где-то они играют, где-то лежат. Таково это поле битвы, о герой, посмотри на него, владыка. Видя его, я сгораю от горя, Джанардана. О Мадхусудана, я не могла представить себе гибель Панчалов и Куру, подобную разрушению пяти стихий».
98f947f1d450 · publicado 20 jun 2026, 14:03:22 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Гандхари обращается к Кришне как к свидетелю, потому что обычный человеческий язык уже не выдерживает картины. Поле битвы одновременно украшено славой героев и осквернено пиршеством смерти.