Mahābhārata
The Nature of Daṇḍa12.121.40-47
10491 / 15823
Mahābhārata · 12.121.40-47
Devanāgarī

ईश्वरः पुरुषः प्राणः सत्त्वं वित्तं प्रजापतिः ॥
भूतात्मा जीव इत्य् एव नामभिः प्रोच्यते ऽष्टभिः ॥
अददद् दण्ड एवास्मै ध्रुवम् ऐश्वर्यम् एव च ॥
बले नयश् च संयुक्तः सदा पञ्चविधात्मकः ॥
कुलबाहुधनामात्याः प्रज्ञा चोक्ता बलानि च ॥
आहार्यं चाष्टकैर् द्रव्यैर् बलम् अन्यद् युधिष्ठिर ॥
हस्तिनो ऽश्वा रथाः पत्तिर् नावो विष्टिस् तथैव च ॥
दैशिकाश् चारकाश् चैव तद् अष्टाङ्गं बलं स्मृतम् ॥
अष्टाङ्गस्य तु युक्तस्य हस्तिनो हस्तियायिनः ॥
अश्वारोहाः पदाताश् च मन्त्रिणो रसदाश् च ये ॥
भिक्षुकाः प्राड्विवाकाश् च मौहूर्ता दैवचिन्तकाः ॥
कोशो मित्राणि धान्यं च सर्वोपकरणानि च ॥
सप्तप्रकृति चाष्टाङ्गं शरीरम् इह यद् विदुः ॥
राज्यस्य दण्ड एवाङ्गं दण्डः प्रभव एव च ॥
ईश्वरेण प्रयत्नेन धारणे क्षत्रियस्य हि ॥
दण्डो दत्तः समानात्मा दण्डो हीदं सनातनम् ॥
राज्ञां पूज्यतमो नान्यो यथाधर्मप्रदर्शनः ॥

Transliteración (IAST)

īśvaraḥ puruṣaḥ prāṇaḥ sattvaṃ vittaṃ prajāpatiḥ ||
bhūtātmā jīva ity eva nāmabhiḥ procyate 'ṣṭabhiḥ ||
adadad daṇḍa evāsmai dhruvam aiśvaryam eva ca ||
bale nayaś ca saṃyuktaḥ sadā pañcavidhātmakaḥ ||
kulabāhudhanāmātyāḥ prajñā coktā balāni ca ||
āhāryaṃ cāṣṭakair dravyair balam anyad yudhiṣṭhira ||
hastino 'śvā rathāḥ pattir nāvo viṣṭis tathaiva ca ||
daiśikāś cārakāś caiva tad aṣṭāṅgaṃ balaṃ smṛtam ||
aṣṭāṅgasya tu yuktasya hastino hastiyāyinaḥ ||
aśvārohāḥ padātāś ca mantriṇo rasadāś ca ye ||
bhikṣukāḥ prāḍvivākāś ca mauhūrtā daivacintakāḥ ||
kośo mitrāṇi dhānyaṃ ca sarvopakaraṇāni ca ||
saptaprakṛti cāṣṭāṅgaṃ śarīram iha yad viduḥ ||
rājyasya daṇḍa evāṅgaṃ daṇḍaḥ prabhava eva ca ||
īśvareṇa prayatnena dhāraṇe kṣatriyasya hi ||
daṇḍo dattaḥ samānātmā daṇḍo hīdaṃ sanātanam ||
rājñāṃ pūjyatamo nānyo yathādharmapradarśanaḥ ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ईश्वरःīśvaraḥвладыка; господин
पुरुषःpuruṣaḥпуруша; личность
प्राणःprāṇaḥжизненная сила; дыхание
सत्त्वम्sattvamсущность; стойкость
वित्तम्vittamбогатство; средства
प्रजापतिःprajāpatiḥПраджапати; владыка существ
भूत आत्माbhūta ātmāдуша существ; внутренняя суть
जीवः इति एवjīvaḥ iti evaи именно джива; живой
नामभिः प्रोच्यते अष्टभिःnāmabhiḥ procyate aṣṭabhiḥназывается восемью именами; названиями
अददत् दण्डः एव अस्मैadadat daṇḍaḥ eva asmaidaṇḍa именно дал ему; предоставил
ध्रुवम् ऐश्वर्यम् एव चdhruvam aiśvaryam eva caустойчивое владычество и также; господство
बले नयः च संयुक्तःbale nayaḥ ca saṃyuktaḥс силой и политикой соединённый; ведением
सदा पञ्च विध आत्मकःsadā pañca vidha ātmakaḥвсегда имеющий пятичастную природу; пять видов
कुल बाहु धन अमात्याःkula bāhu dhana amātyāḥрод, руки, богатство, министры; силы
प्रज्ञा च उक्ता बलानि चprajñā ca uktā balāni caи мудрость названы силами; мощами
आहार्यम् च अष्टकैः द्रव्यैःāhāryam ca aṣṭakaiḥ dravyaiḥи приобретаемое восемью средствами; ресурсами
बलम् अन्यत् युधिष्ठिरbalam anyat yudhiṣṭhiraдругая сила, Юдхиштхира; мощь
हस्तिनः अश्वा रथाःhastinaḥ aśvā rathāḥслоны, кони, колесницы; войска
पत्तिः नावः विष्टिः तथाpattiḥ nāvaḥ viṣṭiḥ tathāпехота, лодки и рабочая повинность; также
दैशिकाः चारकाः च एवdaiśikāḥ cārakāḥ ca evaместные проводники и разведчики; шпионы
तत् अष्ट अङ्गम् बलम् स्मृतम्tat aṣṭa aṅgam balam smṛtamэто восьмичленная сила считается; помнится
अष्ट अङ्गस्य तु युक्तस्यaṣṭa aṅgasya tu yuktasyaу снабжённого восемью членами; системой
हस्तिनः हस्ति यायिनःhastinaḥ hasti yāyinaḥслоны и ездоки на слонах; погонщики
अश्व आरोहाः पदाताः चaśva ārohāḥ padātāḥ caконные всадники и пехотинцы; воины
मन्त्रिणः रसदाः च येmantriṇaḥ rasadāḥ ca yeминистры и доставляющие припасы; питание
भिक्षुकाः प्राड्विवाकाः चbhikṣukāḥ prāḍvivākāḥ caнищенствующие и судьи; юристы
मौहूर्ताः दैव चिन्तकाःmauhūrtāḥ daiva cintakāḥастрологи и толкователи судьбы; знамений
कोशः मित्राणि धान्यम् चkośaḥ mitrāṇi dhānyam caказна, друзья и зерно; запасы
सर्व उपकरणानि चsarva upakaraṇāni caи все средства снабжения; принадлежности
सप्त प्रकृति च अष्ट अङ्गम्sapta prakṛti ca aṣṭa aṅgamсемь природ и восемь членов; составов
शरीरम् इह यत् विदुःśarīram iha yat viduḥто тело здесь, которое знают; считают
राज्यस्य दण्डः एव अङ्गम्rājyasya daṇḍaḥ eva aṅgamу царства daṇḍa именно член; часть
दण्डः प्रभवः एव चdaṇḍaḥ prabhavaḥ eva caи daṇḍa именно источник; происхождение
ईश्वरेण प्रयत्नेनīśvareṇa prayatnenaвладыкой с усилием; старанием
धारणे क्षत्रियस्य हिdhāraṇe kṣatriyasya hiдля поддержания кшатрия; царской власти
दण्डः दत्तः समान आत्माdaṇḍaḥ dattaḥ samāna ātmādaṇḍa дан, равный по природе; беспристрастный
दण्डः हि इदम् सनातनम्daṇḍaḥ hi idam sanātanamведь daṇḍa — это вечное; древнее
राज्ञाम् पूज्यतमः न अन्यःrājñām pūjyatamaḥ na anyaḥу царей нет иного более почитаемого; высшего
यथा धर्म प्रदर्शनःyathā dharma pradarśanaḥкак показывающий дхарму; согласно ей
Traducción

«Daṇḍa называется восемью именами: владыка, пуруша, жизненная сила, сущность, богатство, Праджапати, душа существ и джива. Именно daṇḍa дал царю устойчивое владычество; соединённый с силой и политикой, он всегда имеет пятичастную природу. Род, руки, богатство, министры и мудрость названы силами; есть и другая сила, приобретаемая восемью средствами, Юдхиштхира: слоны, кони, колесницы, пехота, лодки, рабочая повинность, местные проводники и разведчики — это считается восьмичленной силой. В полном восьмичленном устройстве есть слоны и ездоки на слонах, всадники, пехота, министры, доставляющие припасы, нищенствующие, судьи, астрологи, толкователи знамений, казна, друзья, зерно и все средства снабжения. Семь природ и восемь членов образуют тело царства; daṇḍa — его член и источник. Для поддержания кшатрийской власти владыкой с усилием был дан беспристрастный daṇḍa. Он вечен; для царей нет ничего более почитаемого, чем daṇḍa, показывающий дхарму».

Versión

62f927d2cfe5 · publicado 20 jun 2026, 21:32:29 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con