भीष्म उवाच
अत्राप्य् उदाहरन्तीमम् इतिहासं पुरातनम् ॥
अङ्गेषु राजा द्युतिमान् वसुहोम इति श्रुतः ॥
स राजा धर्मनित्यः सन् सह पत्न्या महातपाः ॥
मुञ्जपृष्ठं जगामाथ देवर्षिगणपूजितम् ॥
तत्र शृङ्गे हिमवतो मेरौ कनकपर्वते ॥
यत्र मुञ्जवटे रामो जटाहरणम् आदिशत् ॥
तदाप्रभृति राजेन्द्र ऋषिभिः संशितव्रतैः ॥
मुञ्जपृष्ठ इति प्रोक्तः स देशो रुद्रसेवितः ॥
स तत्र बहुभिर् युक्तः सदा श्रुतिमयैर् गुणैः ॥
ब्राह्मणानाम् अनुमतो देवर्षिसदृशो ऽभवत् ॥
तं कदा चिद् अदीनात्मा सखा शक्रस्य मानितः ॥
अभ्यागच्छन् महीपालो मान्धाता शत्रुकर्शनः ॥
सो ऽभिसृत्य तु मान्धाता वसुहोमं नराधिपम् ॥
दृष्ट्वा प्रकृष्टं तपसा विनयेनाभ्यतिष्ठत ॥
वसुहोमो ऽपि राज्ञो वै गाम् अर्घ्यं च न्यवेदयत् ॥
अष्टाङ्गस्य च राज्यस्य पप्रच्छ कुशलं तदा ॥
सद्भिर् आचरितं पूर्वं यथावद् अनुयायिनम् ॥
अपृच्छद् वसुहोमस् तं राजन् किं करवाणि ते ॥
सो ऽब्रवीत् परमप्रीतो मान्धाता राजसत्तमम् ॥
वसुहोमं महाप्राज्ञम् आसीनं कुरुनन्दन ॥
bhīṣma uvāca
atrāpy udāharantīmam itihāsaṃ purātanam ||
aṅgeṣu rājā dyutimān vasuhoma iti śrutaḥ ||
sa rājā dharmanityaḥ san saha patnyā mahātapāḥ ||
muñjapṛṣṭhaṃ jagāmātha devarṣigaṇapūjitam ||
tatra śṛṅge himavato merau kanakaparvate ||
yatra muñjavaṭe rāmo jaṭāharaṇam ādiśat ||
tadāprabhṛti rājendra ṛṣibhiḥ saṃśitavrataiḥ ||
muñjapṛṣṭha iti proktaḥ sa deśo rudrasevitaḥ ||
sa tatra bahubhir yuktaḥ sadā śrutimayair guṇaiḥ ||
brāhmaṇānām anumato devarṣisadṛśo 'bhavat ||
taṃ kadā cid adīnātmā sakhā śakrasya mānitaḥ ||
abhyāgacchan mahīpālo māndhātā śatrukarśanaḥ ||
so 'bhisṛtya tu māndhātā vasuhomaṃ narādhipam ||
dṛṣṭvā prakṛṣṭaṃ tapasā vinayenābhyatiṣṭhata ||
vasuhomo 'pi rājño vai gām arghyaṃ ca nyavedayat ||
aṣṭāṅgasya ca rājyasya papraccha kuśalaṃ tadā ||
sadbhir ācaritaṃ pūrvaṃ yathāvad anuyāyinam ||
apṛcchad vasuhomas taṃ rājan kiṃ karavāṇi te ||
so 'bravīt paramaprīto māndhātā rājasattamam ||
vasuhomaṃ mahāprājñam āsīnaṃ kurunandana ||
Бхишма сказал: «И здесь приводят древнее предание. В стране Ангов был сияющий царь, известный как Васухома. Этот царь, постоянно преданный дхарме и великий в тапасе, вместе с женой отправился на Мунджаприштху, почитаемую сонмами богов и риши. Там, на вершине Химавата, на золотой горе Меру, у мунджаваты, Рама приказал срезать свои джаты; с тех пор, о владыка царей, это место, служимое Рудрой, риши строгих обетов называют Мунджаприштхой. Там Васухома, всегда наделённый множеством ведических качеств и одобренный брахманами, стал подобен божественному риши. Однажды к нему пришёл хранитель земли Мандхата, истощитель врагов, неунывающий духом и почтённый друг Шакры. Подойдя к царю Васухоме и увидев его возвышенным тапасом, Мандхата смиренно встал перед ним. Васухома предложил ему корову и аргхью, спросил о благополучии восьмичленного царства и, следуя порядку, принятому добрыми людьми, сказал: “Царь, что я могу сделать для тебя?” Тогда Мандхата, крайне довольный, обратился к сидящему великомудрому Васухоме, лучшему из царей, о радость Куру».
9a16c04d391c · publicado 20 jun 2026, 21:36:58 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вступление показывает, что знание о власти и daṇḍa передаётся не в атмосфере гордости, а через смирение, гостеприимство, ведическое достоинство и уважение к тапасу.