ऋषभ उवाच
एतच् छ्रुत्वा ततो राजन् स राजा सावरोधनः ॥
संस्पृश्य पादौ शिरसा निपपात द्विजर्षभे ॥
राजोवाच
प्रसादये त्वा भगवन् पुत्रेणेच्छामि संगतिम् ॥
वृणीष्व च वरं विप्र यम् इच्छसि यथाविधि ॥
ऋषभ उवाच
अब्रवीच् च हि तं वाक्यं राजा राजीवलोचनः ॥
सत्यम् एतद् यथा विप्र त्वयोक्तं नास्त्य् अतो मृषा ॥
ततः प्रहस्य भगवांस् तनुर् धर्मभृतां वरः ॥
पुत्रम् अस्यानयत् क्षिप्रं तपसा च श्रुतेन च ॥
तं समानाय्य पुत्रं तु तदोपालभ्य पार्थिवम् ॥
आत्मानं दर्शयाम् आस धर्मं धर्मभृतां वरः ॥
संदर्शयित्वा चात्मानं दिव्यम् अद्भुतदर्शनम् ॥
विपाप्मा विगतक्रोधश् चचार वनम् अन्तिकात् ॥
एतद् दृष्टं मया राजंस् ततश् च वचनं श्रुतम् ॥
आशाम् अपनयस्वाशु ततः कृशतरीम् इमाम् ॥
ṛṣabha uvāca
etac chrutvā tato rājan sa rājā sāvarodhanaḥ ||
saṃspṛśya pādau śirasā nipapāta dvijarṣabhe ||
rājovāca
prasādaye tvā bhagavan putreṇecchāmi saṃgatim ||
vṛṇīṣva ca varaṃ vipra yam icchasi yathāvidhi ||
ṛṣabha uvāca
abravīc ca hi taṃ vākyaṃ rājā rājīvalocanaḥ ||
satyam etad yathā vipra tvayoktaṃ nāsty ato mṛṣā ||
tataḥ prahasya bhagavāṃs tanur dharmabhṛtāṃ varaḥ ||
putram asyānayat kṣipraṃ tapasā ca śrutena ca ||
taṃ samānāyya putraṃ tu tadopālabhya pārthivam ||
ātmānaṃ darśayām āsa dharmaṃ dharmabhṛtāṃ varaḥ ||
saṃdarśayitvā cātmānaṃ divyam adbhutadarśanam ||
vipāpmā vigatakrodhaś cacāra vanam antikāt ||
etad dṛṣṭaṃ mayā rājaṃs tataś ca vacanaṃ śrutam ||
āśām apanayasvāśu tataḥ kṛśatarīm imām ||
Ришабха сказал: «Услышав это, царь со своим двором пал перед быком среди дваждырождённых, коснувшись его стоп головой. Царь сказал: “Бхагаван, умилостивись. Я хочу снова встретиться с сыном. Выбери дар, брахман, какой пожелаешь по правилу”. Лотосоокий царь сказал ему: “Истинно всё, что ты сказал, брахман; в этом нет лжи”. Тогда Бхагаван Тану, лучший из несущих дхарму, улыбнулся и силой тапаса и шрути быстро привёл его сына. Вернув сына, он упрекнул царя и явил себя как дхарму, о лучший из несущих дхарму. Показав свою божественную, чудесную сущность, он, безгрешный и свободный от гнева, стал странствовать поблизости в лесу. Это я видел, царь, и это слово услышал: быстро устрани эту надежду, самую худую из всего”».
64ac00786cc5 · publicado 20 jun 2026, 21:51:41 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Когда царь признаёт истину и смиряется, сын возвращается. Тану оказывается явлением дхармы: урок не в безнадёжности, а в освобождении от истончающей зависимости и в уважении к тем, кто просит.