भीष्म उवाच
ततः स विदितो राज्ञः प्रविश्य गृहम् उत्तमम् ॥
पूजितो राक्षसेन्द्रेण निषसादासनोत्तमे ॥
पृष्टश् च गोत्रचरणं स्वाध्यायं ब्रह्मचारिकम् ॥
न तत्र व्याजहारान्यद् गोत्रमात्राद् ऋते द्विजः ॥
ब्रह्मवर्चसहीनस्य स्वाध्यायविरतस्य च ॥
गोत्रमात्रविदो राजा निवासं समपृच्छत ॥
क्व ते निवासः कल्याण किंगोत्रा ब्राह्मणी च ते ॥
तत्त्वं ब्रूहि न भीः कार्या विश्रमस्व यथासुखम् ॥
bhīṣma uvāca
tataḥ sa vidito rājñaḥ praviśya gṛham uttamam ||
pūjito rākṣasendreṇa niṣasādāsanottame ||
pṛṣṭaś ca gotracaraṇaṃ svādhyāyaṃ brahmacārikam ||
na tatra vyājahārānyad gotramātrād ṛte dvijaḥ ||
brahmavarcasahīnasya svādhyāyaviratasya ca ||
gotramātravido rājā nivāsaṃ samapṛcchata ||
kva te nivāsaḥ kalyāṇa kiṃgotrā brāhmaṇī ca te ||
tattvaṃ brūhi na bhīḥ kāryā viśramasva yathāsukham ||
Бхишма сказал: «Когда о нём сообщили царю, Гаутама вошёл в превосходный дворец, был почтён владыкой ракшасов и сел на лучшее сиденье. Его спросили о роде, ведической школе, изучении Веды и ученическом обете, но этот дваждырождённый не сказал ничего, кроме названия рода. Тогда царь спросил о месте жительства того, кто был лишён брахманского сияния, оставил изучение Веды и знал только свой род: “Где ты живёшь, добрый? Какого рода твоя жена-брахмани? Скажи это. Не бойся и отдыхай как тебе удобно”».
e86f8bc9f79d · publicado 20 jun 2026, 22:41:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Стих сразу отделяет рождение от качества. Гаутама имеет имя брахмана, но не показывает ни учёности, ни дисциплины; поэтому его принимают не за достоинства, а ради связи с Раджадхармой.