पुलाका इव धान्येषु पुत्तिका इव पक्षिषु ॥
तद्विधास् ते मनुष्येषु येषां धर्मो न कारणम् ॥
सुशीघ्रम् अपि धावन्तं विधानम् अनुधावति ॥
शेते सह शयानेन येन येन यथा कृतम् ॥
उपतिष्ठति तिष्ठन्तं गच्छन्तम् अनुगच्छति ॥
करोति कुर्वतः कर्म छायेवानुविधीयते ॥
येन येन यथा यद् यत् पुरा कर्म समाचितम् ॥
तत् तद् एव नरो भुङ्क्ते नित्यं विहितम् आत्मना ॥
स्वकर्मफलविक्षिप्तं विधानपरिरक्षितम् ॥
भूतग्रामम् इमं कालः समन्तात् परिकर्षति ॥
अचोद्यमानानि यथा पुष्पाणि च फलानि च ॥
स्वकालं नातिवर्तन्ते तथा कर्म पुराकृतम् ॥
संमानश् चावमानश् च लाभालाभौ क्षयोदयौ ॥
प्रवृत्ता विनिवर्तन्ते विधानान्ते पुनः पुनः ॥
आत्मना विहितं दुःखम् आत्मना विहितं सुखम् ॥
गर्भशय्याम् उपादाय भुज्यते पौर्वदेहिकम् ॥
pulākā iva dhānyeṣu puttikā iva pakṣiṣu ||
tadvidhās te manuṣyeṣu yeṣāṃ dharmo na kāraṇam ||
suśīghram api dhāvantaṃ vidhānam anudhāvati ||
śete saha śayānena yena yena yathā kṛtam ||
upatiṣṭhati tiṣṭhantaṃ gacchantam anugacchati ||
karoti kurvataḥ karma chāyevānuvidhīyate ||
yena yena yathā yad yat purā karma samācitam ||
tat tad eva naro bhuṅkte nityaṃ vihitam ātmanā ||
svakarmaphalavikṣiptaṃ vidhānaparirakṣitam ||
bhūtagrāmam imaṃ kālaḥ samantāt parikarṣati ||
acodyamānāni yathā puṣpāṇi ca phalāni ca ||
svakālaṃ nātivartante tathā karma purākṛtam ||
saṃmānaś cāvamānaś ca lābhālābhau kṣayodayau ||
pravṛttā vinivartante vidhānānte punaḥ punaḥ ||
ātmanā vihitaṃ duḥkham ātmanā vihitaṃ sukham ||
garbhaśayyām upādāya bhujyate paurvadehikam ||
«Люди, для которых дхарма не является основанием, среди людей подобны пустым зёрнам среди зерна и ничтожным птицам среди птиц. Судьба бежит вслед даже за тем, кто очень быстро бежит; она лежит с лежащим и следует за идущим. Карма сопровождает действующего, как тень. Какой бы поступок и как кто ни накопил прежде, именно его человек постоянно вкушает как установленное им самим. Время со всех сторон увлекает этот сонм существ, брошенный плодами собственной кармы и охраняемый предписанием судьбы. Как цветы и плоды без внешнего побуждения не минуют своего времени, так и прежде совершённая карма. Почёт и бесчестие, получение и неполучение, упадок и подъём, возникнув, снова и снова уходят по завершении предписанного срока. Страдание создано самим собой, счастье создано самим собой; начиная с ложа в утробе, человек вкушает то, что связано с прежним телом».
2b1177371abd · publicado 20 jun 2026, 23:08:44 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Закон кармы описан как тень: он не нуждается в напоминании и не отстаёт. Это делает ответственность глубокой, но не фатальной: сегодняшнее действие тоже становится будущим плодом.