इतरास् तु व्यजायन्त गन्धर्वांस् तुरगान् द्विजान् ॥
गाश् च किंपुरुषान् मत्स्यान् औद्भिदांश् च वनस्पतीन् ॥
आदित्यान् अदितिर् जज्ञे देवश्रेष्ठान् महाबलान् ॥
तेषां विष्णुर् वामनो ऽभूद् गोविन्दश् चाभवत् प्रभुः ॥
तस्य विक्रमणाद् एव देवानां श्रीर् व्यवर्धत ॥
दानवाश् च पराभूता दैतेयी चासुरी प्रजा ॥
विप्रचित्तिप्रधानांश् च दानवान् असृजद् दनुः ॥
दितिस् तु सर्वान् असुरान् महासत्त्वान् व्यजायत ॥
अहोरात्रं च कालं च यथर्तु मधुसूदनः ॥
पूर्वाह्णं चापराह्णं च सर्वम् एवान्वकल्पयत् ॥
बुद्द्यापः सो ऽसृजन् मेघांस् तथा स्थावरजङ्गमान् ॥
पृथिवीं सो ऽसृजद् विश्वां सहितां भूरितेजसा ॥
ततः कृष्णो महाबाहुः पुनर् एव युधिष्ठिर ॥
ब्राह्मणानां शतं श्रेष्ठं मुखाद् असृजत प्रभुः ॥
बाहुभ्यां क्षत्रियशतं वैश्यानाम् ऊरुतः शतम् ॥
पद्भ्यां शूद्रशतं चैव केशवो भरतर्षभ ॥
स एवं चतुरो वर्णान् समुत्पाद्य महायशाः ॥
अध्यक्षं सर्वभूतानां धातारम् अकरोत् प्रभुः ॥
itarās tu vyajāyanta gandharvāṃs turagān dvijān ||
gāś ca kiṃpuruṣān matsyān audbhidāṃś ca vanaspatīn ||
ādityān aditir jajñe devaśreṣṭhān mahābalān ||
teṣāṃ viṣṇur vāmano 'bhūd govindaś cābhavat prabhuḥ ||
tasya vikramaṇād eva devānāṃ śrīr vyavardhata ||
dānavāś ca parābhūtā daiteyī cāsurī prajā ||
vipracittipradhānāṃś ca dānavān asṛjad danuḥ ||
ditis tu sarvān asurān mahāsattvān vyajāyata ||
ahorātraṃ ca kālaṃ ca yathartu madhusūdanaḥ ||
pūrvāhṇaṃ cāparāhṇaṃ ca sarvam evānvakalpayat ||
buddyāpaḥ so 'sṛjan meghāṃs tathā sthāvarajaṅgamān ||
pṛthivīṃ so 'sṛjad viśvāṃ sahitāṃ bhūritejasā ||
tataḥ kṛṣṇo mahābāhuḥ punar eva yudhiṣṭhira ||
brāhmaṇānāṃ śataṃ śreṣṭhaṃ mukhād asṛjata prabhuḥ ||
bāhubhyāṃ kṣatriyaśataṃ vaiśyānām ūrutaḥ śatam ||
padbhyāṃ śūdraśataṃ caiva keśavo bharatarṣabha ||
sa evaṃ caturo varṇān samutpādya mahāyaśāḥ ||
adhyakṣaṃ sarvabhūtānāṃ dhātāram akarot prabhuḥ ||
«Другие дочери породили гандхарвов, коней, птиц, коров, кимпурушей, рыб, растения и деревья. Адити родила Адитьев, лучших и могучих богов; среди них Вишну стал Ваманой, а Говинда был Владыкой. Именно благодаря Его шагу возросла слава богов, а данавы, дайтьи и асурское потомство были побеждены. Дану породила данавов во главе с Випрачитти, а Дити родила всех великосильных асуров. Мадхусудана устроил день и ночь, время, времена года, утро и послеполуденье. Он создал воды, облака, неподвижных и движущихся существ и всю землю, соединённую с великой мощью. Затем Кришна, о Юдхиштхира, снова создал из Своих уст брахманов, из рук — кшатриев, из бёдер — вайшьев, а из стоп — шудр. Так великославный Кешава произвёл четыре варны и поставил Владыку-творца надзирателем всех существ».
4a26d408a52e · publicado 21 jun 2026, 0:43:59 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вамана, Мадхусудана и Кешава здесь являются одним Господом, который поддерживает богов, устанавливает время и социальный порядок. Мир описан как устроенный личной волей, а не автономной материей.