भीरू राजन्यो ब्राह्मणः सर्वभक्षो; वैश्यो ऽनीहावान् हीनवर्णो ऽलसश् च ॥
विद्वांश् चाशीलो वृत्तहीनः कुलीनः; सत्याद् भ्रष्टो ब्राह्मणः स्त्री च दुष्टा ॥
रागी मुक्तः पचमानो ऽऽत्महेतोर्; मूर्खो वक्ता नृपहीनं च राष्ट्रम् ॥
एते सर्वे शोच्यतां यान्ति राजन्; यश् चायुक्तः स्नेहहीनः प्रजासु ॥
bhīrū rājanyo brāhmaṇaḥ sarvabhakṣo; vaiśyo 'nīhāvān hīnavarṇo 'lasaś ca ||
vidvāṃś cāśīlo vṛttahīnaḥ kulīnaḥ; satyād bhraṣṭo brāhmaṇaḥ strī ca duṣṭā ||
rāgī muktaḥ pacamāno ''tmahetor; mūrkho vaktā nṛpahīnaṃ ca rāṣṭram ||
ete sarve śocyatāṃ yānti rājan; yaś cāyuktaḥ snehahīnaḥ prajāsu ||
«Достойны сожаления трусливый кшатрий, неразборчивый в пище брахман, вайшья без усердия, ленивый человек низшей варны, учёный без характера, знатный человек без доброго поведения, брахман, отпавший от истины, и порочная женщина. Также достойны сожаления привязанный человек, считающий себя свободным, тот, кто готовит только ради себя, глупец-оратор, царство без царя, о царь, и всякий несобранный правитель, лишённый любви к подданным».
60d227bd4ba9 · publicado 21 jun 2026, 4:12:20 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Заключительный список показывает нарушение собственной дхармы в разных положениях жизни. Главный общий признак падения — несоответствие внутреннего качества внешнему имени: брахман без истины, царь без заботы, учёный без характера.