तम् आपतन्तं सहसा दृष्ट्वा सर्वाप्सरोगणाः ॥
संभ्रान्तमनसो राजन्न् आसन् परमविस्मिताः ॥
पञ्चचूडाप्रभृतयो भृशम् उत्फुल्ललोचनाः ॥
दैवतं कतमं ह्य् एतद् उत्तमां गतिम् आस्थितम् ॥
सुनिश्चितम् इहायाति विमुक्तम् इव निःस्पृहम् ॥
ततः समतिचक्राम मलयं नाम पर्वतम् ॥
उर्वशी पूर्वचित्तिश् च यं नित्यम् उपसेवते ॥
ते स्म ब्रह्मर्षिपुत्रस्य विस्मयं ययतुः परम् ॥
अहो बुद्धिसमाधानं वेदाभ्यासरते द्विजे ॥
अचिरेणैव कालेन नभश् चरति चन्द्रवत् ॥
पितृशुश्रूषया सिद्धिं संप्राप्तो ऽयम् अनुत्तमाम् ॥
पितृभक्तो दृढतपाः पितुः सुदयितः सुतः ॥
अनन्यमनसा तेन कथं पित्रा विवर्जितः ॥
tam āpatantaṃ sahasā dṛṣṭvā sarvāpsarogaṇāḥ ||
saṃbhrāntamanaso rājann āsan paramavismitāḥ ||
pañcacūḍāprabhṛtayo bhṛśam utphullalocanāḥ ||
daivataṃ katamaṃ hy etad uttamāṃ gatim āsthitam ||
suniścitam ihāyāti vimuktam iva niḥspṛham ||
tataḥ samaticakrāma malayaṃ nāma parvatam ||
urvaśī pūrvacittiś ca yaṃ nityam upasevate ||
te sma brahmarṣiputrasya vismayaṃ yayatuḥ param ||
aho buddhisamādhānaṃ vedābhyāsarate dvije ||
acireṇaiva kālena nabhaś carati candravat ||
pitṛśuśrūṣayā siddhiṃ saṃprāpto 'yam anuttamām ||
pitṛbhakto dṛḍhatapāḥ pituḥ sudayitaḥ sutaḥ ||
ananyamanasā tena kathaṃ pitrā vivarjitaḥ ||
«Когда все сонмы апсар увидели, как он внезапно приближается, они смутились умом и сильно изумились, о царь; Панчачуда и другие широко раскрыли глаза. “Какое это божество, достигшее высшего пути? Оно твёрдо движется сюда, словно освобождённое и лишённое желания”. Затем он пересёк гору Малаю, которую постоянно посещают Урваши и Пурвачитти. Они пришли в высшее изумление перед сыном брахмарши: “О, какая собранность разума в этом дваждырождённом, любящем изучение Вед! За столь короткое время он движется по небу, как луна. Служением отцу он достиг непревзойдённого совершенства. Он предан отцу, твёрд в тапасе, очень любим отцом; как же он разлучён с отцом, к которому его ум был нераздельно обращён?”»
658ebc3f4941 · publicado 21 jun 2026, 4:44:48 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Апсары видят в Шуке не объект мира желаний, а существо, уже свободное от желания. Их изумление подчёркивает парадокс: высшая отрешённость Шуки выросла рядом с глубокой сыновней преданностью.