एकतद्वितत्रिता ऊचुः
वयं हि ब्रह्मणः पुत्रा मानसाः परिकीर्तिताः ॥
गता निःश्रेयसार्थं हि कदा चिद् दिशम् उत्तराम् ॥
तप्त्वा वर्षसहस्राणि चत्वारि तप उत्तमम् ॥
एकपादस्थिताः सम्यक् काष्ठभूताः समाहिताः ॥
मेरोर् उत्तरभागे तु क्षीरोदस्यानुकूलतः ॥
स देशो यत्र नस् तप्तं तपः परमदारुणम् ॥
कथं पश्येमहि वयं देवं नारायणं त्व् इति ॥
ततो व्रतस्यावभृथे वाग् उवाचाशरीरिणी ॥
सुतप्तं वस् तपो विप्राः प्रसन्नेनान्तरात्मना ॥
यूयं जिज्ञासवो भक्ताः कथं द्रक्ष्यथ तं प्रभुम् ॥
क्षीरोदधेर् उत्तरतः श्वेतद्वीपो महाप्रभः ॥
तत्र नारायणपरा मानवाश् चन्द्रवर्चसः ॥
एकान्तभावोपगतास् ते भक्ताः पुरुषोत्तमम् ॥
ते सहस्रार्चिषं देवं प्रविशन्ति सनातनम् ॥
अतीन्द्रिया निराहारा अनिष्पन्दाः सुगन्धिनः ॥
एकान्तिनस् ते पुरुषाः श्वेतद्वीपनिवासिनः ॥
गच्छध्वं तत्र मुनयस् तत्रात्मा मे प्रकाशितः ॥
अथ श्रुत्वा वयं सर्वे वाचं ताम् अशरीरिणीम् ॥
यथाख्यातेन मार्गेण तं देशं प्रतिपेदिरे ॥
प्राप्य श्वेतं महाद्वीपं तच्चित्तास् तद्दिदृक्षवः ॥
ततो नो दृष्टिविषयस् तदा प्रतिहतो ऽभवत् ॥
न च पश्याम पुरुषं तत्तेजोहृतदर्शनाः ॥
ततो नः प्रादुरभवद् विज्ञानं देवयोगजम् ॥
न किलातप्ततपसा शक्यते द्रष्टुम् अञ्जसा ॥
ततः पुनर् वर्षशतं तप्त्वा तात्कालिकं महत् ॥
ekatadvitatritā ūcuḥ
vayaṃ hi brahmaṇaḥ putrā mānasāḥ parikīrtitāḥ ||
gatā niḥśreyasārthaṃ hi kadā cid diśam uttarām ||
taptvā varṣasahasrāṇi catvāri tapa uttamam ||
ekapādasthitāḥ samyak kāṣṭhabhūtāḥ samāhitāḥ ||
meror uttarabhāge tu kṣīrodasyānukūlataḥ ||
sa deśo yatra nas taptaṃ tapaḥ paramadāruṇam ||
kathaṃ paśyemahi vayaṃ devaṃ nārāyaṇaṃ tv iti ||
tato vratasyāvabhṛthe vāg uvācāśarīriṇī ||
sutaptaṃ vas tapo viprāḥ prasannenāntarātmanā ||
yūyaṃ jijñāsavo bhaktāḥ kathaṃ drakṣyatha taṃ prabhum ||
kṣīrodadher uttarataḥ śvetadvīpo mahāprabhaḥ ||
tatra nārāyaṇaparā mānavāś candravarcasaḥ ||
ekāntabhāvopagatās te bhaktāḥ puruṣottamam ||
te sahasrārciṣaṃ devaṃ praviśanti sanātanam ||
atīndriyā nirāhārā aniṣpandāḥ sugandhinaḥ ||
ekāntinas te puruṣāḥ śvetadvīpanivāsinaḥ ||
gacchadhvaṃ tatra munayas tatrātmā me prakāśitaḥ ||
atha śrutvā vayaṃ sarve vācaṃ tām aśarīriṇīm ||
yathākhyātena mārgeṇa taṃ deśaṃ pratipedire ||
prāpya śvetaṃ mahādvīpaṃ taccittās taddidṛkṣavaḥ ||
tato no dṛṣṭiviṣayas tadā pratihato 'bhavat ||
na ca paśyāma puruṣaṃ tattejohṛtadarśanāḥ ||
tato naḥ prādurabhavad vijñānaṃ devayogajam ||
na kilātaptatapasā śakyate draṣṭum añjasā ||
tataḥ punar varṣaśataṃ taptvā tātkālikaṃ mahat ||
Эката, Двита и Трита сказали: «Мы — уморождённые сыновья Брахмы. Некогда ради высшего блага мы отправились на север. Четыре тысячи лет мы совершали высший тапас, стоя на одной ноге, как деревянные столбы, в полном сосредоточении. На северной стороне Меру, у Молочного океана, в той стране мы совершали крайне суровый тапас, желая понять, как увидеть Бога Нараяну. Когда обет завершался, бестелесный голос сказал: “Ваш тапас хорошо совершен, брахманы, с чистым внутренним сердцем. Вы преданные, желающие знать, но как вы увидите того Владыку? К северу от Молочного океана есть великосияющий Шветадвипа. Там пребывают люди с лунным сиянием, полностью обращённые к Нараяне, достигшие единственного настроения; они преданы Пурушоттаме. Эти сверхчувственные, не питающиеся, неподвижные и благоуханные экайантики входят в вечного тысячелучевого Бога. Идите туда, мудрецы: там проявлено Моё Я”. Услышав этот бестелесный голос, мы все пошли указанным путём и достигли той страны. Добравшись до великого белого острова, мы были обращены мыслью к Нему и хотели Его увидеть, но область нашего зрения была поражена. Мы не могли видеть Пурушу: Его сияние отняло у нас способность видеть. Тогда у нас возникло знание, рождённое божественной йогой: без достаточно совершённого тапаса Его нельзя прямо увидеть. Поэтому мы снова совершали великий тапас сто лет».
4918a3292b81 · publicado 21 jun 2026, 7:43:05 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Рассказ Эката, Двиты и Триты уточняет: даже сыновья Брахмы не получают видение Нараяны автоматически. Шветадвипа открывается не статусом, а экайантика-бхакти и очищенным восприятием.