«Среди тысяч этих чисторождённых людей никто не почтил нас ни умом, ни взглядом. Эти спокойные сонмы мудрецов, следующие единому настроению и утверждённые в состоянии брахмана, не обратили на нас внимания. Тогда, когда мы были истомлены и истощены тапасом, некое бестелесное существо в небе сказало: “Вы увидели белых людей, лишённых обычных чувств. Увидев их, вы тем самым увидели Господа богов, о лучшие дваждырождённые. Теперь, мудрецы, скорее возвращайтесь тем же путём. Этот Бог никак не может быть увиден непреданным. Лишь спустя долгое время, достигнув экайантики, можно увидеть Бхагавана, трудного для зрения из-за круга сияния. Вам же предстоит великое дело: когда пройдёт Крита-юга и наступит перемена, в манвантаре Вайвасваты, с приходом Трета-юги, вы станете помощниками ради исполнения дела богов”. Услышав это чудесное слово, мы по Его милости вернулись в желанную страну. Так даже великим тапасом, хавьей и кавьей мы не увидели того Бога. Как же ты можешь увидеть Нараяну, великое Существо, творца вселенной, вкушающего жертвы богов и предков?» Бхишма сказал: Так Брихаспати, благородный умом, был умиротворён речью Эката, согласием Двиты и Триты и словами участников жертвы. Завершив обряд, он почтил Божество. Царь Васу также завершил жертву и правил подданными. Позже, из-за проклятия Брахмы, он пал с неба и вошёл в землю. Но, находясь под землёй, он постоянно любил дхарму, стал обращённым к Нараяне и воспевал имя Нараяны. По Его же милости Васу снова поднялся с земли и достиг обители рядом с Брахмой, прямо обретя высшую, окончательную цель.