वसामि धर्मशीलेषु धर्मज्ञेषु महात्मसु ॥
वृद्धसेविषु दान्तेषु सत्त्वज्ञेषु महात्मसु ॥
स्त्रीषु क्षान्तासु दान्तासु देवद्विजपरासु च ॥
वसामि सत्यशीलासु स्वभावनिरतासु च ॥
प्रकीर्णभाण्डाम् अनवेक्ष्यकारिणीं; सदा च भर्तुः प्रतिकूलवादिनीम् ॥
परस्य वेश्माभिरताम् अलज्जाम्; एवंविधां स्त्रीं परिवर्जयामि ॥
लोलाम् अचोक्षाम् अवलेहिनीं च; व्यपेतधैर्यां कलहप्रियां च ॥
निद्राभिभूतां सततं शयानाम्; एवंविधां स्त्रीं परिवर्जयामि ॥
सत्यासु नित्यं प्रियदर्शनासु; सौभाग्ययुक्तासु गुणान्वितासु ॥
वसामि नारीषु पतिव्रतासु; कल्याणशीलासु विभूषितासु ॥
vasāmi dharmaśīleṣu dharmajñeṣu mahātmasu ||
vṛddhaseviṣu dānteṣu sattvajñeṣu mahātmasu ||
strīṣu kṣāntāsu dāntāsu devadvijaparāsu ca ||
vasāmi satyaśīlāsu svabhāvaniratāsu ca ||
prakīrṇabhāṇḍām anavekṣyakāriṇīṃ; sadā ca bhartuḥ pratikūlavādinīm ||
parasya veśmābhiratām alajjām; evaṃvidhāṃ strīṃ parivarjayāmi ||
lolām acokṣām avalehinīṃ ca; vyapetadhairyāṃ kalahapriyāṃ ca ||
nidrābhibhūtāṃ satataṃ śayānām; evaṃvidhāṃ strīṃ parivarjayāmi ||
satyāsu nityaṃ priyadarśanāsu; saubhāgyayuktāsu guṇānvitāsu ||
vasāmi nārīṣu pativratāsu; kalyāṇaśīlāsu vibhūṣitāsu ||
«„Обитаю в дхарма-нравных, в знающих дхарму, великих духом; в служащих старшим, обузданных, в ведающих благость, великих духом. В жёнах терпеливых, обузданных и преданных богам и брахманам обитаю, в правдонравных и добрым нравом радостных. Жену с разбросанной утварью, поступающую без разбора, и всегда мужу перечащую, в чужом доме любящую бывать, бесстыдную — такую жену я покидаю. Непостоянную, нечистую и жадную, лишённую стойкости и склонную к ссоре, сном одолённую, постоянно спящую — такую жену я покидаю. В правдивых всегда, миловидных, счастьем наделённых, достоинствами обладающих обитаю — в жёнах, верных мужу, благонравных, украшенных“».
714060a29981 · publicado 20 jun 2026, 19:50:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Богиня перечисляет добродетели, влекущие её, особо у жён: терпение, обузданность, преданность богам и брахманам, верность мужу, благонравие. Знаменательно, что благоденствие дома сосредоточено в хозяйке: её чистота и согласие с мужем суть седалище Удачи, а сварливость, нерадивость, бесстыдство и леность изгоняют Богиню. Так Шри предстаёт не своенравною даятельницею, а как бы зеркалом нрава: она пребывает там, где дхарма и порядок, и оставляет дом, где воцарились распря и нечистота.