अहं राजाभवं विप्र तत्र पुत्रशतं मया ॥
समुत्पन्नं सुरूपाणां विक्रान्तानां द्विजोत्तम ॥
कदा चिन् मृगयां यात उद्भ्रान्तो गहने वने ॥
अवगाढश् च सरसि स्त्रीभूतो ब्राह्मणोत्तम ॥
पुत्रान् राज्ये प्रतिष्ठाप्य वनम् अस्मि ततो गतः ॥
स्त्रियाश् च मे पुत्रशतं तापसेन महात्मना ॥
आश्रमे जनितं ब्रह्मन् नीतास् ते नगरं मया ॥
तेषां च वैरम् उत्पन्नं कालयोगेन वै द्विज ॥
एतच् छोचामि विप्रेन्द्र दैवेनाभिपरिप्लुता ॥
ahaṃ rājābhavaṃ vipra tatra putraśataṃ mayā ||
samutpannaṃ surūpāṇāṃ vikrāntānāṃ dvijottama ||
kadā cin mṛgayāṃ yāta udbhrānto gahane vane ||
avagāḍhaś ca sarasi strībhūto brāhmaṇottama ||
putrān rājye pratiṣṭhāpya vanam asmi tato gataḥ ||
striyāś ca me putraśataṃ tāpasena mahātmanā ||
āśrame janitaṃ brahman nītās te nagaraṃ mayā ||
teṣāṃ ca vairam utpannaṃ kālayogena vai dvija ||
etac chocāmi viprendra daivenābhipariplutā ||
Женщина сказала: «„Я царём был, о брахман; тогда сотня сыновей мною рождена — прекрасных, доблестных, о лучший из дваждырождённых. Однажды, на охоту пойдя, заблудившись в густом лесу, и погрузившись в озеро, женщиной я стал, о лучший из брахманов. И у меня-женщины сотня сыновей от подвижника, великого духом, в обители рождена, о брахман; приведены они в город мною. И у них вражда возникла, по стечению Времени, о дваждырождённый; о том скорблю, о владыка брахманов, судьбою объятая“».
f64c3ff3dcf7 · publicado 20 jun 2026, 19:55:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Женщина-царь изливает «брахману» всю свою повесть, дважды поминая Время и судьбу как причину раздора и горя. Знаменательно, что и в скорби она не винит ни сыновей, ни себя, но прозревает над ними распорядок рока. Так в самом плаче проступает мудрость, рождённая необычайным опытом: испытав обе доли и две утраты, она готова принять и грядущее откровение — что в женском естестве и любовь, и наслаждение глубже, нежели в мужском.