मरुत्त उवाच
बृहस्पतिं गतः पूर्वम् अहं संवर्त तच् छृणु ॥
न मां कामयते याज्यम् असौ वासववारितः ॥
अमरं याज्यम् आसाद्य माम् ऋषे मा स्म मानुषम् ॥
याजयेथा मरुत्तं त्वं मर्त्यधर्माणम् आतुरम् ॥
स्पर्धते च मया विप्र सदा वै स हि पार्थिवः ॥
एवम् अस्त्व् इति चाप्य् उक्तो भ्रात्रा ते बलवृत्रहा ॥
marutta uvāca
bṛhaspatiṃ gataḥ pūrvam ahaṃ saṃvarta tac chṛṇu ||
na māṃ kāmayate yājyam asau vāsavavāritaḥ ||
amaraṃ yājyam āsādya mām ṛṣe mā sma mānuṣam ||
yājayethā maruttaṃ tvaṃ martyadharmāṇam āturam ||
spardhate ca mayā vipra sadā vai sa hi pārthivaḥ ||
evam astv iti cāpy ukto bhrātrā te balavṛtrahā ||
[Марутта сказал:] «К Брихаспати ходил прежде я, Самварта, то услышь; не желает меня [как] жертвователя он, Васавою удержанный [запрещённый]. „Бессмертного жертвователя обретя, [меня,] о риши, не [совершай для] человека; не совершай [жертв для] Марутты ты, смертной природы, страждущего; соперничает же со мною, о випра, всегда тот царь“ [— сказал Индра]; и „да будет так“ ответил [Индре] братом твоим, [тому,] сокрушителю Балы и Вритры».
94eeac929318 · publicado 21 jun 2026, 3:30:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Марутта пересказывает прямую речь Индры и краткое согласие Брихаспати — «да будет так». Знаменательно, сколь легко прославленный жрец уступил воле сильного: одним словом он связал себя против законного покровителя. Стих учит, что краткое угодливое согласие сильному может перечеркнуть давний долг; и тот, кто ради милости властителя бросает «да будет так», нередко предаёт того, кому был обязан верностью.