वैशंपायन उवाच
द्विवर्षोपनिवृत्तेषु पाण्डवेषु यदृच्छया ॥
देवर्षिर् नारदो राजन्न् आजगाम युधिष्ठिरम् ॥
तम् अभ्यर्च्य महाबाहुः कुरुराजो युधिष्ठिरः ॥
आसीनं परिविश्वस्तं प्रोवाच वदतां वरः ॥
चिरस्य खलु पश्यामि भगवन्तम् उपस्थितम् ॥
कच्चित् ते कुशलं विप्र शुभं वा प्रत्युपस्थितम् ॥
के देशाः परिदृष्टास् ते किं च कार्यं करोमि ते ॥
तद् ब्रूहि द्विजमुख्य त्वम् अस्माकं च प्रियो ऽतिथिः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
dvivarṣopanivṛtteṣu pāṇḍaveṣu yadṛcchayā ||
devarṣir nārado rājann ājagāma yudhiṣṭhiram ||
tam abhyarcya mahābāhuḥ kururājo yudhiṣṭhiraḥ ||
āsīnaṃ pariviśvastaṃ provāca vadatāṃ varaḥ ||
cirasya khalu paśyāmi bhagavantam upasthitam ||
kaccit te kuśalaṃ vipra śubhaṃ vā pratyupasthitam ||
ke deśāḥ paridṛṣṭās te kiṃ ca kāryaṃ karomi te ||
tad brūhi dvijamukhya tvam asmākaṃ ca priyo 'tithiḥ ||
Вайшампаяна сказал: Когда минуло два года по возвращении Пандавов, случайно, о царь, божественный мудрец Нарада пришёл к Юдхиштхире. Почтив его, мощнорукий царь Куру Юдхиштхира, лучший из говорящих, севшему и отдохнувшему молвил: «После долгого времени вижу я тебя, владыку, пришедшего. Здоров ли ты, о брахман, и благополучие ли наступило? Какие земли видены тобою, и что мне сделать для тебя? То скажи, о первый из дваждырождённых, и наш дорогой гость».
e20b5cc02585 · publicado 21 jun 2026, 0:10:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Приход Нарады обставлен учтивостью гостеприимства, не ведающей о вести, которую он несёт: жизнь течёт мирно, и царь радушно встречает гостя. Так нередко величайшие перемены подступают неприметно, под видом обыкновенного. Почтение к страннику-мудрецу, забота о его удобстве прежде расспросов — образ той дхармы гостеприимства, в которой гость чтится как святыня. Стих учит, что должно встречать всякого пришельца с радушием и почтением, прежде помышляя о его покое, чем о своём любопытстве; и что предание учит хранить кротость и учтивость даже на пороге вестей, способных перевернуть жизнь, ибо будущее сокрыто, и благочестие являет себя в каждом простом дне.