Nārada
महीतलं च संप्राप्य भवंति स्थावरादयः ॥ भगवन्संशयो जातो मच्चेतसि दयानिधे
त्वं समर्थोऽसि तच्छेत्तुं यतो नो ह्यग्रजो भवान् ॥ धर्माश्च विविधाः प्रोक्ताः पापान्यपि बहूनि च
चिरभोज्यं फलं तेषामुक्तं बहुविदा त्वया ॥ दिनांते ब्रह्मणः प्रोक्तो नाशो लोकत्रयस्य वै
परार्द्धद्वितयांते तु ब्रह्माण्डस्यापि संक्षयः ॥ ग्रामदानादिपुण्यानां त्वयैव विधिनंदन
कल्पकोटिसहस्त्रेषु महान्भोग उदाहृतः ॥ सर्वेषामेव लोकानां विनाशः प्राकृते लये
एकः शिष्यत एवेति त्वया प्रोक्तं जनार्दनः ॥ एष मे संशयो जातस्तं भवाञ्छेत्तुमर्हति
पुण्यपापोपभोगानां समाप्तिर्नास्य संप्लवे ॥ साधु साधु महाप्राज्ञ गुह्याद्गुह्यतमं त्विदम्
पृष्टं तत्तेऽभिधास्यामि श्रृणुष्व सुसमाहितः ॥ नारायणोऽक्षरोऽनंतः परं ज्योतिः सनातनः
विशुद्धो निर्गुणो नित्यो मायामोहविवर्जितः ॥ निर्गुणोऽपि परानन्दो गुणवानिव भाति यः
mahītalaṃ ca saṃprāpya bhavaṃti sthāvarādayaḥ || bhagavansaṃśayo jāto maccetasi dayānidhe
tvaṃ samartho'si tacchettuṃ yato no hyagrajo bhavān || dharmāśca vividhāḥ proktāḥ pāpānyapi bahūni ca
cirabhojyaṃ phalaṃ teṣāmuktaṃ bahuvidā tvayā || dināṃte brahmaṇaḥ prokto nāśo lokatrayasya vai
parārddhadvitayāṃte tu brahmāṇḍasyāpi saṃkṣayaḥ || grāmadānādipuṇyānāṃ tvayaiva vidhinaṃdana
kalpakoṭisahastreṣu mahānbhoga udāhṛtaḥ || sarveṣāmeva lokānāṃ vināśaḥ prākṛte laye
ekaḥ śiṣyata eveti tvayā proktaṃ janārdanaḥ || eṣa me saṃśayo jātastaṃ bhavāñchettumarhati
puṇyapāpopabhogānāṃ samāptirnāsya saṃplave || sādhu sādhu mahāprājña guhyādguhyatamaṃ tvidam
pṛṣṭaṃ tatte'bhidhāsyāmi śrṛṇuṣva susamāhitaḥ || nārāyaṇo'kṣaro'naṃtaḥ paraṃ jyotiḥ sanātanaḥ
viśuddho nirguṇo nityo māyāmohavivarjitaḥ || nirguṇo'pi parānando guṇavāniva bhāti yaḥ
«…достигнув земной поверхности, становятся недвижными и прочими». Нарада: «О владыка, родилось сомнение в моём уме, о сокровищница милосердия; ты способен рассечь его, ибо ты наш старший. Названы многовидные дхармы и многие грехи; долго вкушаемый плод их назван тобою, многознающим. В конце дня Брахмы названа гибель трёх миров, а в конце двух парардх — истребление и мирового яйца. Благам от даяния деревни и прочего, о сын Творца, тобою же приведено великое наслаждение в тысячах коти кальп. При первичном растворении — гибель всех миров, и остаётся один именно Джанардана, — так тобою сказано. Это моё сомнение родилось; его рассечь изволь». Санака: «Вкушению блага и греха нет конца при потопе. Хорошо, хорошо, о великомудрый! Тайнейшее из тайного спрошено; то тебе изреку — слушай весьма сосредоточенный. Нараяна нетленный, бесконечный, высший свет, вечный, чистейший, бескачественный, вечный, лишённый майи и обольщения; и, бескачественный, высшее блаженство, — который является как бы обладающим качествами…»
1b020c01fb73 · publicado 5 sept 2026, 0:13:48 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Нарада задаёт вопрос, который задал бы всякий думающий: если мир гибнет, куда девается недоплаченное. Вопрос его — не сомнение в вере, а честная арифметика.
Санака отвечает «хорошо, хорошо» и называет спрошенное тайнейшим. За хороший вопрос здесь хвалят.
Ответ начинается не с механики воздаяния, а с того, кто остаётся. Разбираться будут не в счетах, а в том, кто их ведёт.