«Две в светлой и две в тёмной половине мудрые знают как начала юг: в светлой должно брать предполуденную, а в тёмной — в тапасье. Двапара ведь, а кали в бхадре, — так начались юги. Там, в тритию радхи, пусть почтит цветами, куреньями и умащениями Нараяну, наставника миров, со Шри вместе; или же, омывшийся в водах Ганги, освобождается он от всех прегрешений. Пусть почитает Вишну цельным зерном и сам омывается цельным зерном; пусть накормит брахманов толокном и сам вкусит с ними. Так совершивший устав, о брахман, человек, преданный Вишну, достигает мира Вишну, почтённый всеми богами. Затем светлая трития джьештхи — по имени Рамбха; в неё по уставу пусть почтит лучшего из брахманов с женою — благовониями, цветами, тканями и прочим — женщина, ради благоденствия. Этот обет Рамбхи, о брахман, по уставу принятый, даёт достаток и сынов и разумение в дхарме, несущее благое. Затем, в светлую тритию ашадхи, в белых одеждах, пусть почтит Кешаву с Лакшми — в дваждырождённом с женою: яствами, даяниями коров и одеждами, украшениями и ласковыми речами весьма обрадованная женщина, в желании благоденствия, послужив этот обет, — с богатством и зерном».